tag:blogger.com,1999:blog-22325032424069105082024-02-28T07:54:58.405-08:00TRẠI TỊ NẠN ĐƯỜNG BỘ VIỆT NAM TẠI BIÊN GIỚILes Camps de réfugiés du Vietnamien à la frontière de Thaïlande-Cambodge --The Vietnamese Refugee Camps at Thailand-Cambodia border: NW9,NW82, Phnom Chat (Phnomchat), Nong Chan, Red Hill, Nong Samet, Phnom Dongrek (Dangrek), Site A, Site II, Ban ThadUnknownnoreply@blogger.comBlogger614125tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-55124325351865355602023-10-18T12:30:00.003-07:002023-10-18T12:30:18.726-07:00Đọc sách Hành Trình Người Đi Cứu Nước của anh Phạm Hoàng Tùng <p>Tình cờ coi được sách Hành Trình Người Đi Cứu Nước của anh Phạm Hoàng Tùng, một hồi ký của một cuộc chiến không cân bằng, đầy bi thương hùng tráng của anh Tùng và đồng đội, trong đó có những người từng sống trong các trại tị nạn đường bộ 40 năm về trước. </p><p>Các bạn còn nhớ họ không? <br /></p><p> Xin post link để mọi người có thể vô đọc tài liệu vô giá này của anh. </p><p><a data-jsarwt="1" data-usg="AOvVaw1uKwORQYFjJYXlJEky7k3i" data-ved="2ahUKEwix1J7npoCCAxWXHzQIHco_DAcQFnoECA4QAQ" href="https://anyflip.com/mhnd/weks/basic">Hành Trình Người Đi Cứu Nước Phạm Hoàng Tùng</a></p><p> <br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxGHFbNkg0Nb21XHRXI7PwzK2mGlLNYsdVseSddEEZAup03Qs0qYrO0SsBv_LjlygXTiI-tm_CFICCUNhnt7HNb7BNUTRopoYkOM6hUwAmqI9qrIgdIN6tmEzcpXXyW5GvjJPWmLnVr8AX5WTPvM8QU-gvvnZnaXvlF7Hp9uaSrdY2BjuGQaDgYi6ZhOM/s1170/Drawing1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1170" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxGHFbNkg0Nb21XHRXI7PwzK2mGlLNYsdVseSddEEZAup03Qs0qYrO0SsBv_LjlygXTiI-tm_CFICCUNhnt7HNb7BNUTRopoYkOM6hUwAmqI9qrIgdIN6tmEzcpXXyW5GvjJPWmLnVr8AX5WTPvM8QU-gvvnZnaXvlF7Hp9uaSrdY2BjuGQaDgYi6ZhOM/w613-h408/Drawing1.jpg" width="613" /></a></div><br /><p></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-60515341171944886562023-07-31T16:14:00.006-07:002023-08-01T22:33:02.230-07:00Red Hill 1983: Fear, Uncertainty Mark Refugees' Lives on Thai Border<p><b>Fear, Uncertainty Mark Refugees' Lives on Thai Border </b><br> By <a href="https://www.washingtonpost.com/people/william-branigin/"> William Branigin</a> April 23, 1983 <br></p><p><i>" the 147 Vietnamese from Phnom Chat were lucky to have made it to the Red Hill camp at all without any loss of life. "</i></p><p><br>For 23,000 Cambodians who streamed across the Thai-Cambodian border three weeks ago to escape a Vietnamese attack on their refugee settlement, home is now a parched expanse of dusty scrub land known to relief workers as "Red Hill" near this Thai border village. <br><br>Food and water are provided by the U.N. Border Relief Organization. Otherwise, the refugees have only what they were able to carry with them on the six-mile trek from their camp at Phnom Chat. There is little activity amid the choking red dust and the stifling heat. <br><br>The only protection from the blazing sun comes from blue plastic sheets distributed by U.N. agencies and stretched across wooden poles to form makeshift shelters. There is no protection from the occasional Vietnamese artillery shells that have landed in the area since the refugees fled their Khmer Rouge-controlled camp on March 31. <br><br>Even more precarious is the existence of a minority within the camp: 147 Vietnamese who had been stuck at Phnom Chat since fleeing their homeland and making their way across Cambodia to the Thai border. Barred from refugee camps in Thailand under the Bangkok government's "humane deterrence" policy to discourage new refugee arrivals, these Vietnamese "land people" fear they will eventually be sent back across the border and will face the Cambodians' vengeance for the attack by Hanoi's troops. <br><br>"When we were at Phnom Chat the Khmer people always threatened us," said Pham Dinh Dai, a 29-year-old leader of the Vietnamese group. "They wanted to kill us. They treated us very badly. Some women were raped, and some persons were beaten." <br><br>"Now we are afraid we must return to Phnom Chat," he added. "If we return there we can be killed by the Khmers in revenge, although we are very different from the Hanoi Communists."<br> <br>Similar fears were expressed by Nguyen Duc Chan, a 35-year-old doctor from Ho Chi Minh City (formerly Saigon) who said he arrived at the border five months ago. He said he fled to seek entry into the United States, where he has two brothers living in Washington, D.C., and one in Nebraska. <br><br>According to Pham Dinh Dai, the Vietnamese are frequently threatened at the Red Hill camp, where they live in a specially designated section. A team of 20 Thai soldiers comes every night to protect them from the Cambodians, he said. <br><br>He said the Vietnamese hope to be allowed to stay in Thailand to await resettlement abroad. But they and about 550 elsewhere on the border were not covered by a Thai decision earlier this year to relax the deterrence policy and allow nearly 1,900 Vietnamese land people to be processed for emigration.<br> <br>Under the circumstances, western relief officials said, the 147 Vietnamese from Phnom Chat were lucky to have made it to the Red Hill camp at all without any loss of life. <br><br>According to Pham Dinh Dai, the Communist Khmer Rouge authorities at Phnom Chat "allowed us to run away with the Khmer people" when the Vietnamese troops attacked. <br><br>The Vietnamese refugees offered views of the fighting that differed markedly from the accounts of the Khmer Rouge, who ruled Cambodia brutally for nearly four years before the invading Vietnamese troops drove them from power. <br><br>According to one refugee, "some of the Khmer Rouge fighters stayed behind" at Phnom Chat, "but many ran away" with the civilians. "After they arrived here, the Khmer authorities appealed to them to go back to Phnom Chat and fight. Three truckloads went back on April 2. But many did not want to return."<br> <br><br>Other refugees said scores of Cambodians were killed and wounded during the Vietnamese onslaught and while fleeing the camp. They said they came under heavy Vietnamese shelling even as they trekked inside Thailand. <br><br>For the 23,000 Cambodian civilians at Red Hill, there is little reason to think life will get much better. Many have been displaced numerous times since the Khmer Rouge took power in 1975 and since the Vietnamese ousted them in 1979. <br><br>"Where are they trudging to is really the question," said one relief official. "Every place has proved to be a transit stop." <br><br>He summed up the mood of the Cambodians here as one of "incredible resignation" to the continuing disastrous swirl of events affecting them "but no glimmer of hope that I can detect." </p><p> --------------------------------------------</p><p> </p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyuZMt-dxqeyBYAimjU0VousBPqR8p6s9NFOLz-yGAggfBbG7OWoLOYjINH3CDIb15sl5_Q9FviQ91si-PHVNL-8_Ojb_Bfm4J1WVROLq1LWSxTLhDEk3MNwQ89BBZrnXKQAtoBKtFnUNU0Sp1AaMX9FJHC6JOUWz2Pb_RjOx5nZ_IViuar19ouTuiz_U/s908/redhill.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="908" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyuZMt-dxqeyBYAimjU0VousBPqR8p6s9NFOLz-yGAggfBbG7OWoLOYjINH3CDIb15sl5_Q9FviQ91si-PHVNL-8_Ojb_Bfm4J1WVROLq1LWSxTLhDEk3MNwQ89BBZrnXKQAtoBKtFnUNU0Sp1AaMX9FJHC6JOUWz2Pb_RjOx5nZ_IViuar19ouTuiz_U/w432-h244/redhill.jpg" width="432"></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Red Hill- Easter Day April 3, 1983</td></tr></tbody></table><p></p><p><br> The story behind this photo: <br><br>March
31, 1983 the PAVN (People Army of Viet-Nam, or bộ đội) attacked and
overran Phnom-Chat camp, all Cambodian and Vietnamese refugees evacuated
to the Thailand border and set up camp next to the anti-tank ditch,
since Thai soldiers prevented the refugees from going into Thailand.
ICRC setup a clinic inside a big white tent right at the border to treat
the sick and the wounded. The next day when the PAVN started shelling the anti-tank ditch, refugees were allowed to flee deeper into Thailand, to a
campsite called Red-Hill. The ICRC clinic tent was left behind during the
evacuation. When ICRC wanted to retrieve the tent from the border to set
it up at Red-Hill, a group of Vietnamese refugees from Phnom-Chat
volunteered to go back to the border and fetched it under the threat of
PAVN attack, now that they controlled the area around the border. <br><br>The
Vietnamese rode to the border on the back of the pick-up truck seen in the back ground, quickly took apart the tent and brought it back to Red-Hill. All the ICRC nurses and volunteers gathered to celebrate the successful mission.</p><p>This photo was taken then.</p><p> </p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-42358009831767455912023-04-30T13:56:00.005-07:002023-05-30T14:28:28.021-07:00Vượt Biên Đường Bộ<p> <br /></p>Vượt Biên Đường Bộ <br />Tác giả: Huyên Chương Quí <br /> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6q7GmlPEBDXNwsLBwV74cIviAZSIG-r3NNzjcTpuSea3Xyv6dmKqH0lpgbGNPgTNj-S03HF_0303tP4K9sX_jU9FrFnG0G68zhAFVYGPK4VF9yeXBGemqucCh7fPETArS0PWRVRNXSvgNZ11BDyNWMJkt1EXFjiXHxnp4gEeJuw19q-T74XCoREq5/s563/TU_DO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="350" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6q7GmlPEBDXNwsLBwV74cIviAZSIG-r3NNzjcTpuSea3Xyv6dmKqH0lpgbGNPgTNj-S03HF_0303tP4K9sX_jU9FrFnG0G68zhAFVYGPK4VF9yeXBGemqucCh7fPETArS0PWRVRNXSvgNZ11BDyNWMJkt1EXFjiXHxnp4gEeJuw19q-T74XCoREq5/s320/TU_DO.jpg" width="199" /></a></div><br />Tác giả Huyên Chương Quí, tên thật là Khải Huy, là một sinh viên Saigon, sau tháng Tư 1975, tác giả từng bị chế độ cộng sản xua đi làm “nghĩa vụ quân sự” tại chiến trường Kam Pu Chia. Cuối năm 1980, Quí một mình vượt biên đường bộ, qua biên giới Thái Lan, hai lần vượt ngục khi bị quân của Khờ Me Đỏ và sau đó là Khờ Me Tự Do bắt giam, định cư tại Mỹ từ 1982. Hồi ký sau đây trích từ sách Khát Vọng Tự Do, kể lại những gian nan của người vượt biên đường bộ, từng chứng kiến thảm cảnh người vượt biên bị quân Khờ Me Đỏ cướp bóc, hãm hiếp, tàn sát. <br /><br /><br />*** <br /><br /> <p><span style="font-weight: bold;">Vượt Biên Giới </span><br />Nước Thái ở
hướng Tây Campuchia. Khi mới vào rừng, tôi cứ nhắm hướng Tây đi tới, gần
gần con đường mòn, để tránh bị lạc hướng. Lần lần, có nhiều cây rừng
rậm rạp che khuất, hoặc nhiều vũng bùn lầy rộng chắn lối, tôi phải đi
vòng đến những nơi thưa cây nên xa dần đường mòn, bị lạc luôn trong
rừng. <br />Trời không trăng. Trong đêm tối, tôi phải vẹt cây gai, cây dại
dầy đặc nên tốc độ đi rất chậm. Thời khắc trôi qua theo từng bước chân,
tôi chẳng biết đi được bao xa rồi. Nếu muốn quay về cũng không biết đi
theo hướng nào. Thôi, cứ bước tới. Tối nay tìm chỗ ngủ sớm, đợi ngày mai
xem mặt trời, sẽ dễ định ra hướng Tây. <br />Rán đi tiếng nữa, bụng cồn
cào. Tôi chợt nhớ từ
xế chiều đến giờ chưa ăn gì. Nhịn đói thôi. Mai tìm trái cây rừng để ăn.
Đến một vũng nước, tôi vốc nước uống đầy bụng rồi đi tiếp. Hai năm
trước theo đơn vị hành quân, vài lần đóng quân trong rừng, nhưng có đồng
đội chung quanh, nên không có gì sợ hay buồn. Bây giờ, một mình trơ
trọi, chung quanh là màn đêm thăm thẳm, tôi thấy sợ sợ. Thêm cái cảm
giác thật cô đơn, buồn bã khi nhìn lại mình như một bóng ma trơi trong
rừng đêm. Thấm mệt rồi, nhịn đói ngủ thôi. <br />Tôi bứng nhiều bụi cỏ đem
đến lót nơi một lùm cây rậm rạp. Tiết trời mùa đông ban đêm, lúc đi
không thấy lạnh, nhưng khi nằm xuống cỏ, thấy lạnh kinh khủng. Chỉ mặc
cái quần sọt và áo thun ngắn tay mỏng manh, nên cả người tôi run lên cầm
cập. Tôi nằm co quắp
người lại cố dỗ giấc ngủ. Cái lạnh, cái đói hành hạ, lại có nhiều tiếng
ù u, ù u vang vang ở xa xa, và tiếng sột soạt của thú rừng đi ăn đêm,
tôi không thể nhắm mắt. <br />Thao thức đến trời tờ mờ sáng, tôi ngủ luôn
một giấc say sưa. Thức dậy, đã 12 giờ trưa. Nắng chang chang chói hai
con mắt. Tội tìm vũng nước rửa mặt và vốc nước uống. Mặt trời ngay trên
đỉnh đầu. Thế này, biết hướng nào là hướng Tây? <br />Giải quyết cái đói
trước đã. Tôi đi vòng vòng tìm trái cây rừng. Tìm cả tiếng vẫn không
thấy một loại cây nào có trái. Mặt trời đã hơi nghiêng về phía Tây. Nhịn
đói đi vậy. Tôi phải luồn lách qua nhiều khu cỏ gai, tránh những đám cây
rậm, vòng qua những đầm nước rộng, nên có lúc phải rẽ sang Nam, lúc
quẹo qua Bắc,
rồi mới tiếp tục đi theo hướng Tây. Mệt thì ngồi nghỉ chút, thấy đói thì
uống nước vũng cầm hơi. Đi sáu tiếng rồi vẫn không thấy biên giới Thái
đâu. <br />Mặt trời dần tắt nắng. Bóng tối dần phủ xuống cả khu rừng.
Tôi lại phải dò dẫm đi từng bước. Gai cào sước khắp tay, chân, đau buốt.
Bao tử, ruột, gan muốn nát vụn vì sự cào cấu của cơn đói. Hai ngày
rồi không ăn gì. Lần đầu tiên tôi mới thấm thía cái đói thật sự như thế
nào. Thèm cho vào bụng bất cứ cái gì, dù là vỏ cây, lá cây hay cỏ dại để
có thể qua được cơn đói. Tôi còn đủ lý trí không làm như vậy vì sợ bị
trúng độc, sẽ ngã bệnh. Bệnh nặng trong cảnh một thân, một mình nơi rừng
sâu lạnh lẽo thế này đồng nghĩa với cái chết. Sẽ bỏ xác trong rừng sâu
không
ai biết đến. Chỉ còn biết uống nước vũng dằn bụng. Rán đi thêm hai tiếng
nữa, tôi lại bứng cỏ lót chổ nằm trong lùm cây rậm. <br />Vừa chợp mắt
ngủ được một chút thì mưa gió trùm phủ khu rừng. Tôi ngồi dậy, co rúm
người vì lạnh. Nước mưa tạt xối xả lên người. Tôi chui vào một bụi cây
rậm nhất, vẫn không tránh được nước mưa. Người tôi run lên từng hồi như
bị mắc kinh phong. Mưa càng lúc càng to. Gió rít liên hồi, cây rừng
nghiêng ngả. Đến sáng, mưa bớt dần, không dứt hẳn. <br />Suốt đêm không
ngủ, phải chịu đựng mưa gió, tôi mệt quá, nhưng cũng cố gắng lên đường.
Đi loanh quanh suốt buổi trong trời mưa rỉ rả. Lại xui, đôi dép bị đứt
quai. Đành đi chân không. Rừng thẳm âm u trong cảnh trời tù mù không
thấy mặt trời kéo dài năm
ngày liền. Tôi không phân biệt được phương hướng, cứ đi lòng vòng mãi.
Chỉ thấy rừng tiếp nối rừng. Đi chân không trong rừng là cả một cực
hình. Hai chân chảy máu, bắt đầu sưng lên. Tôi đi cà nhắc từng bước một.
<br />Nhịn ăn bảy ngày rồi. Bao tử đã tê liệt nên tôi không còn cảm giác
biết đói nữa. Nước vũng kéo dài sinh mạng tôi. Thân xác rã rời, nhiều
khi ngất xỉu, không biết bao lâu, tỉnh dậy lại loang choạng bước đi. Tôi
không còn ý thức ngày và đêm nữa, có lúc cảm thấy tuyệt vọng lắm. Quý ơi
! Mày không thể chết lặng lẽ trong rừng sâu thế này. Phải sống, phải
tiến tới để tìm được bến bờ tự do. Tôi quỳ xuống khấn nguyện Ơn Trên
thiêng liêng phù hộ cho tôi vượt thoát khu rừng. Với ý chí sinh tồn mạnh
mẽ, cùng với niềm
tin có Ơn Trên cứu độ, tôi cứ cà nhắc từng bước đi tới. <br />Mưa đã dứt
hẳn. Tôi có được một đêm ngủ thật say đến 2 giờ trưa hôm sau. Có sức
lực, thêm trời nắng tốt và mặt trời chỉ hướng Tây, tôi lần ra được dấu
vết xe bò hằn trên cỏ. Đi theo đường xe bò bốn tiếng, rừng thưa dần, và
trước mặt tôi là một khu vườn chuối. Đã ra khỏi rừng. <br />Tính ra, tôi
bị lạc trong rừng tám ngày, đêm. "Được sống rồi...Được sống rồi !" Tiếng
reo to của tôi đem đến sự hiểm nguy. Hai tên lính Polpot không biết từ
đâu lù lù hiện ra. Tôi bị chúng chỉa súng đưa đến một căn lều tranh lụp
xụp trong vườn chuối. Lúc đó, có sáu người vượt biên khác cũng đang bị
một toán lính Polpot dẫn tới. Chúng tôi bảy người, bốn đàn ông và ba phụ
nữ
trẻ đẹp bị chúng bắt cởi hết quần áo. Hai tên đứng chĩa súng, bốn tên
lục các quần áo tìm vàng, bạc. Còn ba tên lần lượt khám xét từng người
chúng tôi để lấy nữ trang, đồng hồ. Tôi chỉ có cái đồng hồ đeo tay bị
chúng lột ngay. Ba người phụ nữ bị hai tên lính vừa khám xét lấy nữ
trang vừa mò mẫm khắp chổ kín. Lục xét xong, chúng cho bốn đàn ông được
mặc đồ lại và ngồi xuống một góc nhà, còn ba phụ nữ vẫn bị bắt đứng trần
truồng như nhộng trước mắt mọi người. <br />Trời chạng vạng, bọn lính
Polpot tụm lại ăn cơm. Họ không cho chúng tôi ăn uống gì. Cơm nước xong,
ba tên cầm súng ra đứng canh trước cửa, sáu tên còn lại trong nhà kéo ba
cô gái nằm xuống đất để thỏa mãn dục vọng. Các cô dẫy dụa, la hét, van
xin. Nghe
tiếng nói, tôi nhận ra hai cô người Việt, một cô người Tàu. <br />Mặc cho
các cô kêu gào, khóc lóc thảm thiết, chúng vẫn tiếp tục hành vi cầm thú.
Một anh trong nhóm ba đàn ông bị bắt chung bổng hét lên "Đ.M... Tao
liều chết với tụi mày" rồi nhảy vào kéo bật hai tên lính Miên ra khỏi
thân thể trần truồng của hai cô gái Việt. Một người đàn ông Việt khác
cũng nhảy ào tới giúp sức cho anh. Có lẽ hai anh là người thân của hai
cô gái. Cả ba, bốn tên lính Miên cùng nhào vào đấm, đá túi bụi hai anh.
Sự uất ức biến thành sức mạnh, hai anh can đảm chống đỡ và đánh trả lại.
Thấy cảnh hổn chiến kéo dài, một tên lính Miên cầm súng gác ở cửa chạy
vào dùng báng súng nện liên tục lên đầu một anh. Máu trên đầu anh tuôn
xối xả; anh ngã lăn kềnh ra
mặt đất, nằm bất động. Tiếp theo là hai, ba tiếng súng nổ. Anh thứ hai
bị trúng đạn cũng đổ nhào cả thân người xuống đất. Tên lính Miên còn
điên cuồng dí họng súng gần mặt xác chết bắn thêm vài phát nữa. Bấy giờ,
tôi đã ngồi thụp xuống ở xó lều. Thừa lúc lộn xộn đó, trong màn đêm bao
phủ, tôi từ từ bò ra vườn chuối. Khi bò khá xa căn lều tranh, tôi đứng
dậy đi cà nhắc theo đường xe bò. Nhiều tiếng súng nổ sau lưng. Với lòng
cầu sống, dù chân bị sưng, tôi vẫn chạy thục mạng, nhanh như gió. Không
biết bao lâu, đuối sức, tôi nằm ngã ra trên một bãi cỏ. Máu chảy dầm dề ở
hai bàn chân, nhức nhối không tả xiết. <br />Trời tối đen. Chung quanh yên
tĩnh. Giờ này cũng khuya. Tôi cố gắng vẹt cỏ tranh bò tới. Đường xe bò
được tiếp
nối bằng một con đường đất khá rộng. Tiếp tục bò theo con đường đất,
khoảng tiếng sau, trước mắt tôi hiện ra một bờ hào cao, dài tít tắp, có
bóng người lính cầm súng đứng trên một vọng gác. Tôi đoán đây là biên
giới Thái. Lòng mừng rỡ như được thấy cha mẹ sống lại, tôi chậm chạp bò
đến gần bờ hào. Nhờ trời tối, lính Thái không nhìn thấy, tôi vượt qua
biên giới Thái dễ dàng. Con đường dẫn đến bến bờ tự do đang thênh thang
phía trước. Tôi không ngờ... vẫn còn nhiều hiểm nguy đang chờ đón tôi !</p>
<p> </p>
<p><span style="font-weight: bold;">Vướng Cảnh Lao Tù </span><br />Qua
khỏi biên giới, trước mắt tôi là đường lộ nhựa. Quên hẳn cơn đau của hai
bàn chân, tôi đứng dậy đi tới. Khoảng 30 phút sau, thấy có nhiều ánh đèn
leo lét trong những ngôi nhà ở xa xa hai bên đường, tôi đoán là nhà dân
nên quẹo vô một lối mòn, đi đến khu nhà bên trái. Tôi vào trúng một căn
nhà bếp, có sẵn cơm, thức ăn trong vài cái nồi trên bếp. Đã nhịn đói
suốt tám ngày, nên quên chuyện phải xin phép chủ nhà, tôi vội lấy dĩa,
muỗng bới cơm, lấy thức ăn. Trong lúc vội vàng, tôi làm rớt cái nắp nồi
gây nên tiếng động lớn trong đêm. Có tiếng người chạy đến. Tôi nhảy ngay
xuống đường mương sau bếp. Vài phút sau, một họng súng M16 chỉa xuống
đầu tôi. Thì ra đây là trại lính
Thái. Tôi bị bắt, đưa vào một ngôi nhà rộng. Tôi nói bằng tiếng Anh là
tôi đói bụng lắm, họ lấy cho tôi dĩa cơm với trứng chiên. Tôi ăn ngấu
nghiến thoáng cái đã sạch dĩa. Vừa ăn xong, tôi bị một anh lính Thái
chỉa súng lục vào đầu, tra khảo :<br />- Are you vi xi ? ( VC )<br />Hiểu họ đoán tôi là bộ đội Việt cộng, tôi vội trả lời :<br />- No vi xi. I am student from Saigon. <br />- Why you coming here?<br />- I’m looking for freedom. I just want to go to America<br />
Anh lính Thái gằn giọng:<br />- I don t believe. You are vi xi. <br />Ngay sau câu nói là anh đấm vào mặt tôi, và hét lớn:<br /> - You, vi xi., vi xi.<br />Tôi cũng hét lên :<br />- No ! I am not a vi xi. <br />Người
lính Thái càng tức giận, đấm, đá tôi liên tục, còn lấy súng lục nện vào
đầu tôi. Vừa khi thấy máu
đầu chảy xuống lênh láng trên mặt, trên áo thì tôi ngất xỉu. Sáng tỉnh
dậy, đã thấy một người lính Thái già đứng trước mặt. Ông nói tiếng Việt :
<br />- Tôi là trung tá, tư lệnh ở đây. Sao em bị đánh như vầy? <br />Tôi mếu máo :<br />- Dạ. Họ nói em là Việt cộng nên đánh em. Em là sinh viên ở Sài Gòn đi tìm tự do. <br />Vừa nói, tôi vừa lấy ra bọc ni long có vài hình ảnh người thân và thẻ sinh viên đưa cho ông, nói tiếp: <br />
- Ông xem giùm, em là sinh viên trường đại học Văn khoa. Em vượt biên qua đây để xin đi Mỹ.<br />Ông trung tá Thái xem qua giấy tờ, gật đầu :<br />- Được
rồi. Em chờ đây, chút có xe đến chở em vào trại tị nạn. Hồi trước tôi
có tham chiến tại miền Nam Việt Nam. Tôi có vợ Việt ở Gia Định. Em an
tâm nhé.<br />Mừng quá,
tôi yên trí ngồi chờ. Khoảng nửa tiếng sau, xe đến chở tôi đi, nhưng
không chở đi trại tị nạn mà chở đến Ty công an A Ran. Công an Thái tịch
thu hết giấy tờ, hình ảnh trong bọc ni long của tôi và tống tôi vào nhà
tù. <br />Sau ba ngày giam giữ, họ chở tôi vào trại lính Khmer Tự do ở
trên phần đất Campuchia sát biên giới Thái. Tôi cứ đinh ninh đây là thủ
tục phải như vậy trước khi được cho vào trại tị nạn. Ngờ đâu, lính Khmer
Tự do đem nhốt tôi vào một cái chuồng gỗ thấp lè tè, phải khom khom
người khi xê dịch. Trong chuồng gỗ đã có hai thanh niên người Việt gốc
Hoa. Một người có vẻ lớn tuổi hơn cho biết họ là anh em ruột, ở Chợ Lớn,
bị bắt nhốt vào đây nửa tháng rồi. <br />Hàng ngày, chúng tôi bị lính
Khmer Tự do bắt đi lao động, đào
hầm, hố, đốn cây, chẻ củi. Họ cho chúng tôi ăn ngày hai bửa cơm trắng
với muối. Mỗi cuối tuần được ăn một bửa cơm với cá hộp. Tôi lo lắng,
không biết phải chịu đựng kiếp lao tù này đến lúc nào?!. <br />Một buổi trưa, sau khi đào xong cái mương, được cho ngồi nghỉ, tôi hỏi một anh lính Khmer Tự do biết tiếng Việt :<br />- Anh có biết chúng tôi chừng nào được cho vào trại tị nạn không ?<br />
- Không biết nữa. Khi nào "ông lớn" thấy vui thì thả các anh. <br />Tôi than thở :<br />- Tôi bị nhốt ở đây gần tháng rồi. Biết chừng nào "ông lớn" vui đây? Anh có thể thả tôi đi không ?<br />- Đâu được. Anh muốn tôi bị nhốt như anh hở? Ông lớn nghiêm lắm.<br />
Tôi hỏi dò :<br />- Hình như trại tị nạn ở gần đây phải không anh?<br />- Ừa.
Có trại tị nạn NW9 cách đây hai cây số.<br /> Tôi chỉ ra hướng con đường ở xa xa ngoài trại lính, hỏi :<br />- Thỉnh thoảng tôi thấy có xe Jeep cắm cờ thập tự đỏ chạy ngang. Họ là ai vậy?<br />- Là
Hồng thập tự Quốc tế. Họ lo cho dân tị nạn trại NW9, và cũng thường
cung cấp gạo cho trại lính chúng tôi để đổi lấy người tị nạn bị "ông
lớn" bắt giữ.<br />- Vậy sao "ông lớn" các anh không trao đổi chúng tôi ?<br />- Thì vừa rồi tôi có nói, khi nào ông lớn" vui sẽ trao đổi các anh để lấy gạo.<br />Được anh nói chuyện cởi mở, tôi hỏi thêm :<br />
- Các anh có phải lính của chế độ Lonnol không ?<br />- Phải, nhưng bây giờ là lực lương Khmer Tự do của tướng Sonsann.<br />- Tôi cũng có người anh rễ phục vụ trong chế
độ Lonnol từ năm 1970. Anh rễ tôi tên Thạch Vọng, cấp bực sau cùng là thiếu tá. <br />Anh lính Miên ngạc nhiên :<br />- Hả? Thiếu tá Thạch Vọng hả? Phải ổng có vợ người Việt không? Bả tên Mùi, có hai con trai.<br /> Tôi muốn hét lên, nhưng kịp ngăn lại, nói trong xúc động:<br />
- Đúng rồi. Đúng rồi... Anh chị của tôi đó. Rồi tôi hỏi dồn dập : <br />- Anh quen với ảnh chỉ hở? Bây giờ ảnh chỉ ở đâu ? Có ở đây không ?<br />Người lính Miên lắc đầu:<br />- Chết
hết rồi. Khi Polpot vào Nam Vang, đơn vị do ông Vọng chỉ huy rút vào
rừng kháng chiến, đóng trại gần biên giới Thái. Được một thời gian, lính
Polpot tấn công vào trại, tiêu diệt tất cả. Ông bà thiếu tá Vọng và
hai con trai đều bị chúng giết. <br />ôi sững sờ trước cái tin buồn bất
ngờ này. Niềm hy vọng có ngày anh chị em được trùng phùng đã tan thành mây khói! Tôi bật khóc nức nở. <br />Tối
hôm đó, tôi không ngủ được. Hình ảnh chị Mùi, anh Vọng và hai cháu cứ
chập chờn trong đầu tôi. Vậy là hết, anh Phùng, anh Thiện, em Hỷ đã mất
vì đất nước, bây giờ thêm tin chị Mùi chết thảm cùng với gia đình, tôi
thật sự không còn người thân ruột thịt nào nữa ở trên đời! <br />Biết được
ngoài trại có xe Hồng thập tự thường chạy ngang qua, tôi lập kế hoạch
trốn thoát. Sau hơn một tháng bị nhốt, lao động khổ sai, tôi không thể
chờ đợi thêm cái ngày được "ông lớn" của trại Khmer Tự do này vui vẻ tha
cho. <br />Một buổi chiều, sau giờ lao động gần con đường lớn ngoài trại,
tôi giả vờ đau bụng và xin phép người lính Miên cho
tôi đi giải quyết. Người lính Miên đứng chờ. Tôi chui vào một lùm cây
rậm. Khi thấy người lính Miên châm thuốc hút và lơ đãng nhìn đi nơi
khác, tôi vụt chạy ào ào một quãng xa rồi phóng ra khỏi hàng rào trại.
Vài tiếng súng nổ ở phía sau, nhưng tôi đã chạy tới đường lớn cách trại
khoảng trăm mét. May mắn thay, từ xa có xe Jeep cắm cờ Hồng thập tự chạy
tới. Tôi đứng giữa đường, giơ hai tay lên. Xe ngừng lại trước mặt tôi.
Hai người Mỹ xuống xe hỏi:<br />- Are you Vietnamese?<br />Tôi mau mắn trả lời:<br />- Yes! I am Vietnamese. I came from Saigon. I looking for freedom. Please help me.<br />- OK! We help you. <br />Tôi
mừng rỡ như chết đi sống lại, nhảy lên xe Jeep. Nghe tôi khai bị đói,
lạnh trong rừng suốt tám ngày đêm, Hồng thập tự chở tôi vào một bệnh
viện dã chiến trong vùng Khmer Tự do, nằm dưỡng bệnh ba ngày. Tôi được
cho uống thuốc, ăn cháo và các trái cây bổ dưỡng. Đươc sự che chở và
chăm sóc của Hồng thập tự, tôi đã thật sự hồi sinh, nhìn thấy trước mắt
một tương lai tươi sáng. Tôi thầm cảm tạ Trời cao thiêng liêng và Ông
Bà, Cha Mẹ, Anh Chị Em linh hiển đã phù hộ cho tôi được chuyển nguy
thành an. <br />Sau khi khỏe mạnh, tôi được Hồng thập tự chở vào trại tị
nạn NW9. Bấy giờ là giữa tháng 1/1981. Tôi mừng rơi nước mắt. Cảm ơn
Hồng thập tự Quốc tế. Cảm ơn những tấm lòng nhân ái của nhân viên Hồng
thập tự và Cao ủy Liên hiệp quốc.</p>
<p style="font-weight: bold;"> </p>
<p style="font-weight: bold;">Trại Tị Nạn </p>
<p>Trại NW9 là trại tị nạn dành cho người vượt biên đường bộ. Trại nằm
trên lãnh thổ Campuchia nhưng ở sát bờ hào biên giới Thái. Một cây cầu
nhỏ bắc ngang từ bờ hào biên giới qua đến cổng trại. Hàng ngày, nhân
viên Hồng thập tự từ bên đất Thái chỉ bước vài bước trên cầu nhỏ này là
vào trại để làm việc. Ngày đầu được vào trại, lòng rộn ràng vui sướng,
tôi hớn hở nhìn những người tị nạn khác đang tập trung ở gần văn phòng
trại xem bảng niêm yết tin tức hay thư từ. Đồng bào Việt Nam tôi đây.
Tôi có cảm giác thân thiết với tất cả mọi người, luôn miệng cười với
người này, người nọ. Tôi được xếp cho một chổ ngủ trong một dãy lều dài
thuộc khu dân sự. Vài hôm sau, được vài thanh niên cho biết, nếu là bộ
đội Việt
cộng tị nạn chính trị sẽ được cứu xét cho đi Mỹ nhanh hơn. Tôi lên văn
phòng khai mình đã từng là bộ đội, được chuyển ngay qua một dãy lều
trong khu bộ đội. Tất cả bộ đội nơi đây đều từ các đơn vị Việt cộng ở
gần biên giới đào ngũ chạy qua Thái. <br />Dân tị nạn trong trại sinh hoạt
rất vui vẻ. Dù việc ăn uống có hơi thiếu thốn, nhất là nước, mỗi người
chỉ được bốn lít mỗi ngày để uống và tắm rửa, nhưng ai ai trong trại
cũng được yên ổn sống qua ngày. Vài ba tối thì có nhiều người tụ tập
liên hoan đưa tiễn người được xuất trại. Chỉ với nước trà và bánh, kẹo
đơn sơ, họ mời nhau và đàn ca, nhảy nhót với nhau thật vô tư. Họ an tâm
từ nay không còn phải sống với cộng sản nữa. Qua những buổi liên hoan
đó, tôi
quen thân với một người bạn tên Khúc duy Viễn, cũng là bộ đội tị nạn
chính trị.<br />Tôi viết thư thăm anh chị Hải Vân và các bạn thân ở thương
xá Rex như Phuợng, Đức, Minh... Một tháng sau, nhận được thư anh Vân và
các bạn, tôi nhảy tưng tưng. Ở trại tị nạn, người ta rất khát khao thư
từ người thân. Nhận được thư là người ta vui lắm. Vui nhất là những
người có thân nhân ở các nước tự do gửi cho tiền. Nhờ đọc báo Văn nghệ
tiền phong, tôi liên lạc được một hội thiện nguyện ở bang Kansas, xin
hội làm hồ sơ bảo lãnh. Tháng rưởi sau, tôi nhận được giấy tờ bảo lãnh
của bà hội trưởng Mai Liên. Nhờ có hồ sơ bảo lãnh này, sau bốn tháng ở
trại NW9, tôi được chuyển đến trại Sikiu, cũng là trại tị nạn đường bộ
nhưng ở sâu trong
đất Thái. <br /> Trại Sikiu được chia thành hai khu. Khu gia đình và phụ
nữ ở chung. Khu khác dành cho thanh niên độc thân, có hai building giống
như nhà tù, bị cách biệt với khu gia đình bằng một vòng rào kẻm gai cao
lút đầu. Building 1 gồm nhiều thanh niên ở trại trên một năm vì không có
thân nhân bảo lãnh, là building nhà giàu, có bàn đánh ping pong và ai
cũng có máy hát nghe nhạc, tiền bạc tiêu xài rủng rỉnh. Đời sống họ sung
túc trong hoàn cảnh tị nạn nhờ họ, ai cũng giả tên con gái đăng báo
Văn nghệ tiền phong, mục tìm bạn bốn phương, dụ dỗ đàn ông độc thân ở Mỹ
gửi tiền, quà cho họ. Tên cô "đực rựa" nào cũng đẹp: Hồng Ngọc, Thu
Thảo v.v... Rồi họ gửi hình của thiếu nữ xinh đẹp nào đó mà họ có được,
làm cánh đàn ông ở Mỹ chết mê,
chết mệt. Thời đó, đàn ông độc thân bên Mỹ chịu cảnh khan hiếm đàn
bà, khao khát tình cảm lắm, nên dốc túi gửi tiền và quà lia chia cho các
cô
bạn "đực rựa” này, hy vọng sẽ bảo lãnh được một cô vợ đẹp như tiên. <br />Building
2 là building nhà nghèo gồm những bộ đội tị nạn chính trị mới đến như
tôi. Đa số là dân bộ đội có gốc rễ ở Sài Gòn hay miền Tây, trong hoàn
cảnh tị nạn nghèo rớt mùng tơi vẫn còn tánh ăn chơi. Hàng đêm các chàng
ta tụ tập thành từng nhóm ca hát, ôm nhau nhảy đầm, rồi kết bè, kết đảng
quánh lộn, thường bị an ninh trại kéo ra ngoài building đánh cho một
trận. Tôi cứ an phận sống qua ngày tháng. Ban ngày thì lặng lẽ đi vòng
vòng trong khu độc thân, nhìn cảnh sinh hoạt mua bán nơi cổng trại, hoặc
trò chuyện với Viễn. Mỗi tối, tôi thui thủi một mình trên cái chiếu trải
trên sàn nhà ở một góc building. Đi tìm đời sống tự do, không phải là
tự do kết bè đảng để đánh người hay bị người đánh !.<br />Hai tháng sau, tôi được phái đoàn Mỹ vào trại làm hồ sơ phỏng vấn, chụp hình. Thêm
ba tháng rưởi nữa, tôi được chuyển đến trại Phanatnikhom. Được rời trại
Sikiu, tôi mừng như người vừa ở tù ra. <br />Trại Phanatnikhom là trung
tâm tị nạn lớn nhất ở Thái Lan, gồm người vượt biên từ các trại đường bộ
và đường biển đã có hồ sơ bảo lãnh của thân nhân hay hội đoàn. Họ được
chuyển đến đây để chờ được phái đoàn các nước thứ ba phỏng vấn chính
thức, quyết định cho đi định cư hay không. Ở trung tâm này có đủ các sắc
dân tị nạn: Việt, Miên, Lào. Vì quá đông nên trại không tổ chức phát cơm
canh nấu sẵn cho người tị nạn, mà mỗi tuần phát thực phẩm cho từng tổ
độc thân hay từng gia đình để tự nấu ăn. Tổ độc thân tôi có năm thanh
niên. Cả tổ lãnh thực phẩm về rồi chia nhau ai muốn nấu ăn sao thì tùy.
Sinh hoạt ở trung tâm vui nhộn như trong một thị trấn. Có chợ bán đủ
loại hàng hóa và nhiều hàng quán bán thức ăn, thức uống như cơm dĩa, hủ
tíu, cà phê, bánh mì, nước sinh tố... Dân tị nạn có thân nhân gửi tiền
thì tha hồ vui chơi, tiêu xài ở chợ và các hàng quán này. Phượng, Đức ở
thương xá Rex giới thiệu tôi với người bạn của hai cô ở bang California
tên Nguyễn ngọc Lưu. Tôi được Lưu gửi cho 50 dollars. Nhờ vậy, thỉnh
thoảng tôi cũng vào quán
phong lưu chút đỉnh sau gần một năm gian truân khổ ải trong hành trình
viễn xứ. <br />Giữa tháng 11 / 1981, tôi được phái đoàn INS Mỹ chính thức
phỏng vấn và chấp thuận cho tôi đi Mỹ. Nhìn hai chữ OK của nhân viên INS
phê vào hồ sơ, tôi mừng quá cỡ, cả người nhẹ hẫng như muốn bay lên trời.
</p>
<p> </p>
<p><span style="font-weight: bold;">Tình Đầu Đời Tị Nạn </span><br />Nỗi
mừng được phái đoàn Mỹ chấp thuận chưa tiêu hóa xong thì qua hôm sau tôi
lại có thêm một niềm vui khác không thể nào ngờ trước được. Tôi từ cửa
phòng thư tín chen ra khỏi đám đông, vừa đi vài bước thì gặp một thiếu
nữ đang đi tới. Cô mặc áo thun trắng ngắn tay bó sát thân mình và cái
quần Jean xanh. Nhìn phục sức trẻ trung và khuôn mặt kiều diễm của cô,
trông quen quá. Tôi ngẩn người nhìn cô một thoáng và bật reo lên :<br />- Trời ơi...Diệu !<br />Cô gái ngỡ ngàng nhìn tôi rồi cũng reo lên :<br />- Anh Quý ! Sau tiếng reo là Diệu nhào tới quàng hai cánh tay qua hai vai tôi, ôm chặc lấy tôi và nói trong xúc động : <br />
- Anh Quý. Em không ngờ được gặp anh ở đây. <br />Tôi
cũng ôm chặt
cô, lòng bồi hồi, vui sướng. Trong hoàn cảnh tị nạn xa xứ này lại được
gặp cố nhân. Người con gái xinh đẹp ở Thị Nghè ngày nào có với tôi tình
thân thiết, và một thời gian tôi đã nhớ nhung cô muốn phát điên vì ám
ảnh nụ hôn đầu đời do cô chủ động ban cho. Buông nhau ra, tôi mời Diệu
vào quán. Chúng tôi ngồi sát bên nhau, vừa ăn uống vừa chuyện trò vui
vẻ. Tôi nói : <br />- Từ sau tháng 4 / 1975, không còn gặp Diệu, anh nhớ quá chừng.<br />- Sao anh không đến gặp em?<br />- Ngay ngày 1 tháng 5 anh có đến tìm Diệu mà cả nhà Diệu đi vắng. Sau đó,
phải lo toan đời sống mới nhiều khó khăn, anh không có dịp đến thăm em.
Khoảng tháng 11 / 1975, anh nhớ em quá nên đến nhà em ở xóm chợ Thị Nghè thì em đã dọn nhà đi đâu rồi. Thấm thoát đã năm
năm rưởi rồi hở Diệu.<br />- Đời sống mới trong chế độ Việt cộng khó khăn
thiệt. Bố em bị đi tù "cải tạo". Mẹ bán nhà để lấy tiền nuôi Bố, nên dọn
đến căn nhà nhỏ khác. Em sống đời con gái nhà nghèo, hết vui chơi phóng
túng như trước.<br />Tôi nhìn Diệu mỉm cười :<br />- Đời sống con gái nhà nghèo mà Diệu vẫn đẹp. Bây giờ Diệu đẹp hơn xưa nhiều lắm. <br />Diệu cũng mỉm cười, không phủ nhận sắc đẹp của mình :<br />- Có đẹp hơn mà tình thì thiếu vắng !... <br />
Sau
câu nói, Diệu nhìn tôi với ánh mắt long lanh. Tôi muốn chìm sâu vào đôi
mắt đẹp của Diệu. Sự rung động của cái tình nam nữ mà từ lâu tôi đã quên
đối với Diệu bây giờ lại nổi lên mạnh mẽ trong tim tôi...<br />Ăn uống xong, Diệu nói : <br />- Thôi, mình đi anh. Về
chổ em chơi nhé. Gặp mẹ em luôn. Mẹ em cũng hay nhắc đến anh.<br />Ra tới đường, Diệu nhoẻn miệng cười nhìn tôi :<br />- Anh nắm tay em đi. Như hồi ở Thị Nghè vậy.<br /> Tôi
nắm lấy bàn tay mềm dịu, mịn màng của Diệu, lòng lâng lâng vui sướng.
Trời buổi chiều mùa Đông se se lạnh. Diệu đi nép vào tôi như người tình
bé bỏng. Diệu hỏi :<br />- Anh Quý đã có vợ chưa? <br />- Đã ai yêu anh đâu mà có vợ.<br />- Vậy anh đi Úc với em nhé.<br />- Hôm qua, anh mới được INS phỏng vấn cho đi Mỹ. <br />- Tiếc quá! Em cũng thích đi Mỹ lắm. Nhưng em có người chị ruột ở Úc, nên
mẹ muốn đi Úc. Vài ngày nữa mẹ và em sẽ được phái đoàn Úc phỏng vấn. <br />Về
tới chổ Diệu ở, dì Sáu, mẹ Diệu, cũng vui mừng khi bất ngờ gặp lại tôi.
Nói
chuyện một hồi, dì Sáu nói : "Hai con cứ nói chuyện đi, mẹ qua thăm bà
bạn mới đến trại". Khi dì Sáu đi rồi, Diệu kéo tấm màn che chổ ngủ của
cô. Hai đứa tôi có khoảng không gian riêng tư để tâm tình. Tôi hỏi : -<br />- Còn bố đâu Diệu ?<br />Diệu buồn rầu trả lời:<br />- Bố em mất rồi. Bố chết rất thảm trên biển...<br />Diệu
lấy tay dụi đôi mắt vì xúc động rồi kể cho tôi nghe hành trình vượt biển
của cô : "Bố em đi tù cải tạo về vài tháng thì cùng mẹ và em vượt biên.
Thuyền em có 43 người, gồm đàn ông, phụ nữ và trẻ em. Đi được sáu ngày,
tàu chết máy, lênh đênh trên biển. Rồi một tàu hải tặc Thái áp sát.
Chúng 13 tên trang bị nhiều vũ khí nhảy sang tàu em. Chúng lục soát
tất cả mọi người, cướp hết mọi thứ vàng, bạc, nữ
trang. Sau đó, chúng lôi các cô trẻ đẹp ra để thỏa mãn thú tính. Em
cũng..." Diệu ngập ngừng không nói tiếp, rồi gục vào vai tôi. Tôi hiểu
chuyện gì đã xảy ra cho Diệu. Tôi xúc động nắm chặt bàn tay Diệu, im
lặng. Vài phút trôi qua, Diệu kể tiếp "Bố thấy em bị làm nhục thì nhào
tới chống cự, bị hai tên hải tặc túm đánh, lấy súng nện liên tục lên đầu
bố rồi ném xác bố xuống biển. Sau khi thỏa mãn, chúng về lại tàu rồi cho
tàu húc lủng thuyền em. Nước tràn vào và thuyền lật. Em và mẹ mỗi người
may mắn bám được một mảnh gỗ trôi vào bờ, được người Thái đưa vào trại
Songkhla. Vào trại rồi em mới được gặp lại mẹ. Nghe mẹ nói, số người
trên thuyền bị chết hết 23 người".<br />Kể xong chuyện buồn, Diệu im
lặng, mắt có ngấn lệ.
Tôi không biết nói gì để an ủi Diệu, chỉ biết bóp nhẹ bàn tay Diệu, im
lặng cảm thông. Một lát sau, bổng Diệu ôm ghì lấy tôi, đôi mắt lá răm
tuyệt đẹp nhìn sâu vào mắt tôi như hớp hồn tôi, rồi hôn tôi say đắm. Lần
thứ hai tôi được Diệu chủ động hôn. Nụ hôn lần này kéo dài càng ngọt lịm
bờ môi, truyền dẫn vào người tôi cảm giác đê mê, ngây ngất. Không tự
chủ được trước hương sắc và sự nồng nàn của Diệu, tôi cũng ôm chặt cô,
say sưa hôn lại. Diệu thỏ thẻ ngọt ngào bên tai tôi: <br /> - Anh Quý. Em đã yêu anh từ hồi còn ở Thị Nghè. <br /> Tôi cảm động :<br /> - Sao em không nói cho anh biết ?<br /> - Tại em thấy anh có vẻ
không yêu em. Anh chỉ coi em như bạn. Anh có hỏi em, người em thật sự yêu là ai. Em không nói vì... chính là anh đó. <br /> Lòng xao xuyến, tôi nói với giọng run run :<br /> - Anh cũng yêu em... Chẳng qua hồi đó... anh có nhiều mặc cảm...<br />
- Vậy bây giờ...anh yêu em đi... <br /> Diệu vừa nói với giọng nhiều cảm
xúc vừa quàng hai cánh tay trắng nõn nà quanh cổ tôi, kéo tôi cùng nằm
xuống...Từ hôm đó, tôi luôn khăng khít
bên Diệu. Một tuần sau, tôi có tên trong danh sách xuất trại đi đảo
Galang, Indonesia. Ngày cuối ở bên nhau, Diệu tha thiết nói:<br />- Chúng mình đã có với nhau kỷ niệm đẹp tuyệt vời. Mai đây mỗi người một phương trời, chúng mình sẽ vẫn luôn nhớ đến
nhau. Nha anh.<br />Tôi xúc động :<br />- Anh cảm ơn em...Anh sẽ nhớ mãi về tình yêu em dành cho anh. <br />Hôm
sau, Diệu tiễn tôi lên đường. Phút biệt ly giữa hai người yêu nhau buồn
não nuột. Diêu rươm rướm nước mắt. Chúng tôi ôm nhau thật lâu lần cuối.
Tôi hôn lên hai má Diệu rồi lặng lẽ đi theo đoàn người chuyển qua Transit Center, đối diện với Trung tâm Phanatnikhom. <br />Ngoái
nhìn lại,
thấy Diệu vẫn còn đứng nhìn theo với đôi mắt buồn vời vợi, tôi giơ tay
vẫy vẫy. Diệu vẫy tay lại. Chào biệt Diệu. Chào biệt cuộc tình đầu đời
tị nạn !... </p>
<p> </p>
<p><span style="font-weight: bold;">Tự Do Ơi...Tự Do !</span><br />Sau bốn ngày ở Transit Center, tôi và nhiều người được xe Bus chở đến một trạm chuyển tiếp gần thủ đô Bangkok, nằm chờ ba ngày. <br />Khi
có chuyến bay, chúng tôi được phát mỗi người một túi thức ăn và lên xe
Bus đến phi trường Bangkok. Cảnh đêm thủ đô Bangkok thật đẹp với muôn
ánh đèn màu. Ngồi chờ ở phi trường hai tiếng thì đoàn người tị nạn lần
lượt lên máy bay. Nửa tiếng sau, máy bay cất cánh. Lòng tôi phơi phới,
vui như ngày lễ hội. Khoảng ba tiếng sau, máy bay đáp xuống phi trường
Singapore. Hôm sau, chúng tôi được chuyển đến đảo Galang, Indonesia bằng
thuyền lớn. Tại đảo, tôi gặp lại Viễn, đến trước tôi một tháng. Chúng
tôi càng thân với nhau hơn. Rồi Viễn cũng lên đường đi
Mỹ trước tôi. Nghe theo lời Viễn, tôi chuyển hồ sơ đi theo bảo lãnh của
người anh bà con Viễn là anh Dương Minh Hiệp ở bang South Dakota.<br />Sau
bốn tháng rưỡi ở Galang 2, học văn hóa Mỹ và thêm chút tiếng Anh, tôi
được rời đảo ngày 21/4/1982. Ở thêm ba ngày trong trạm chuyển tiếp
Singapore, tôi chính thức được lên đường đi định cư tại Hoa Kỳ ngày
24/4/1982. <br />Hành trình viễn xứ của tôi đã tới đích. Khát Vọng Tự Do
của tôi giờ đây được toại nguyện. Tôi đã thật sự đặt bước chân lên miền
đất Tự Do mà tôi hằng mong ước từ bao năm qua. Xin chào UNITED STATES OF
AMERICA - Đất nước tự do, dân chủ, văn minh, nhân bản và giàu mạnh nhất
thế giới. Một lần nữa, tôi thầm cảm tạ Trời cao thiêng liêng, Ông Bà,
Cha Mẹ, Anh Chị Em linh hiển đã phù hộ
cho tôi, trong hành trình nhiều gian truân, trắc trở, được may mắn
chuyển nguy thành an. Tự Do ơi...Tự Do ! Tôi đã có được Người !<br />....<br />Xin cảm ơn Chính phủ Mỹ, Nhân dân Mỹ đã nhân ái dang rộng vòng tay đón nhận tôi và cưu mang tôi 28 năm qua. <br />Trưa
nay, trời cuối thu se se lạnh, tôi đến viếng Đài Tưởng Niệm Thuyền Nhân
Việt Nam trong khuôn viên nghĩa trang Westminster, tọa lạc trên đại lộ
Bolsa góc đường Hoover, quận Cam. Tôi cúi đầu thật lâu trước Tượng Đài
để tưởng niệm tất cả vong linh Đồng bào Việt Nam đã bỏ mình trong Hành
Trình Tìm Tự Do. <br />Đã có khoảng 200 ngàn người Việt tử nạn trên biển
cả trùng khơi hay nơi rừng sâu, nước độc bởi đói khát, bão tố, biển
động, hay hải tặc hãm hiếp, giết chết. Trước Tượng Đài có tấm
bảng đồng ghi: <br />"Tưởng niệm đến hàng trăm ngàn Thuyền Nhân, Bộ Nhân
Việt Nam đã chết trên đường tìm Tự Do, Nhân Phẩm, Nhân Quyền. Gợi nhớ về
cuộc hành trình đầy đau thương và khổ nạn của hàng triệu người Việt rời
bỏ Quê Hương sau ngày 30 tháng 4 năm 1975 vì không chấp nhận chế độ Cộng
sản. Lưu truyền chứng tích đến các thế hệ mai sau về nguyên nhân sự
hiện hữu của người Việt tại Hoa Kỳ và các quốc gia Dân Chủ, Tự Do trên
thế giới".<br /> <br />Tôi lại cúi đầu thật lâu trước Tượng Đài. Những
Thuyền Nhân, Bộ Nhân đã chết trên đường vượt biển hay đường bộ để cho
nhiều người thân ruột thịt được sống, được đến bến bờ Tự Do an toàn.
Nhờ đó, ngày nay đã có hơn ba triệu
người Việt được sống đời an bình, thăng tiến tại hải ngoại. Và mai đây,
sẽ có biết bao nhiêu người con ưu tú của Tổ quốc Việt thuộc thế hệ thứ
hai, thứ ba trở về quê hương Việt không cộng sản, đem tài năng, kiến
thức học được nơi xứ người để xây dựng nước Viêt nhanh chóng trở thành
cường quốc. <br />Cá nhân tôi ngày rời xa quê hương, hành trang lên đường
là ý chí của Tống Biệt Hành : "Ly khách! Ly khách! con đường nhỏ. Chí
lớn không về, bàn tay không. Thì không bao giờ nói trở lại...". Nên tôi
cũng đang âm thầm hoạt động trong một tổ chức chính trị, với hoài bão
được đóng góp tất cả tâm trí, tài sức vào công cuộc đấu tranh chung của
toàn dân Việt trong và ngoài nước, nhằm xoá tan bóng tối đêm đen trên
quê hương Việt Nam. Cho
những đau thương, thù hận của một thời nô lệ ngoại bang sẽ bị nhạt nhòa,
tiêu tán vào dĩ vãng của lịch sử đã sang trang. Cho những xiềng xích,
chuyên chế, hung tàn, bạo ác của cộng nô phải bị sụp đổ, tiêu vong. Cho
viết lên trang sử mới của bình minh nước Việt ngày xanh tươi rạng rỡ,
huy hoàng, kiến tạo nên một xã hội mới thật sự dân chủ, tự do, văn minh,
nhân bản, công bình, bác ái để toàn dân Việt mãi mãi được sống
an hòa, vui sướng, hạnh phúc. <br />Kính nguyện cầu Đấng Thiên Thựợng Đế tối cao và Hồn thiêng sông núi phù hộ cho toàn dân Việt sớm có ngày "đắc
lộ thanh vân", đưa nước Việt lên đỉnh đài vinh quang thịnh trị ngàn đời.</p>
<p><br />- Ghi dấu 30 năm rời xa quê hương: 1980 - 2010</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-19185246758173396382023-03-31T07:58:00.013-07:002023-04-13T13:40:03.652-07:00Another article about our friend: Sieu Sean Do – Surviving the Atrocities of the Khmer Rouge in Cambodia<p style="text-align: left;"> <a href="https://blog.grindsuccess.com/sieu-sean-do/?fbclid=IwAR3V2QVSdn8NCPvh_HNi_4w07aqjGgPq9dgHbKJBOikrjkVJy9Ze7N71VoE">https://blog.grindsuccess.com/sieu-sean-do/?fbclid=IwAR3V2QVSdn8NCPvh_HNi_4w07aqjGgPq9dgHbKJBOikrjkVJy9Ze7N71VoE</a></p><header class="entry-header post-title title-align-left title-tablet-align-inherit title-mobile-align-inherit"><span style="font-size: x-large;">Sieu Sean Do – Surviving the Atrocities of the Khmer Rouge in Cambodia</span><div class="entry-meta entry-meta-divider-dot">
<span class="posted-by" style="font-size: x-small;"><span class="meta-label">By</span><span class="author vcard"><span class="fn n">Grind Success</span></span></span><span style="font-size: x-small;"> </span><span class="updated-on"><span style="font-size: x-small;">
<span class="meta-label">Updated on</span><time class="entry-date published updated" datetime="2023-03-25T10:57:46+00:00"> March 25, 2023</time></span></span></div><div class="entry-meta entry-meta-divider-dot"><span class="updated-on"><span style="font-size: x-small;"><time class="entry-date published updated" datetime="2023-03-25T10:57:46+00:00"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSqqYjQTYv5Fb8b-bmLqj7XmiUQq3vuW4hZgpT5LPbdLGjguJ97SO95GPj2c7F2b1QgCuhpMkXy8i5DWs84ogawA-qM_LK1CG9M7QiDryIAsA3aTtKeppvg5R_oDwCXxbDbenzBkcjVmuJzPr6nLvw3rmlbD4vxbm9QbXDrQ4UULx9e51k_lBtDpg5/s850/sieu3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="850" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSqqYjQTYv5Fb8b-bmLqj7XmiUQq3vuW4hZgpT5LPbdLGjguJ97SO95GPj2c7F2b1QgCuhpMkXy8i5DWs84ogawA-qM_LK1CG9M7QiDryIAsA3aTtKeppvg5R_oDwCXxbDbenzBkcjVmuJzPr6nLvw3rmlbD4vxbm9QbXDrQ4UULx9e51k_lBtDpg5/w607-h336/sieu3.jpg" width="607" /></a></div></time></span></span><span class="updated-on"><span style="font-size: x-small;"><time class="entry-date published updated" datetime="2023-03-25T10:57:46+00:00"><br /> </time></span> </span>
</div>
</header>
<div class="post-thumbnail article-post-thumbnail kadence-thumbnail-position-below kadence-thumbnail-ratio-inherit">
<div class="post-thumbnail-inner"><br /> </div>
</div>
<p>The Cambodian genocide from 1975 to 1979 left millions to succumb to
death, while many faced forced evacuation from Cambodia. It was April
17, 1975, when the Khmer Rouge captured Cambodia’s capital Phnom Penh.</p>
<p>Sieu Sean Do, one of the survivors of the Cambodian genocide,
witnessed people being taken away to communal farms and rural camps as
the new regime began its devastating and fierce mission of “Year Zero”
and creating a peasant Utopia. </p>
<p>During the horrendous reign of terror, Do witness many people being
forced to live in a drastic combination of food scarcity and forced
labor.</p>
<p>His family also lived in a jungle and worked at the labor camp. With
the ongoing atrocities being carried out in a place where Sean grew up
living a happy childhood steeped in the historic rural Cambodian
rituals.</p>
<p>Do and his family left Cambodia for Vietnam in 1976, three years before Khmer Rouge and Pol Pot’s regime was toppled.</p>
<p>After several deadly skirmishes on the border between the two
nations, the Vietnamese Army invaded Cambodia in 1979, overthrowing Pol
Pot and the Khmer Rouge.</p>
<p>Pol Pot attempted to expand his control into the newly united
Vietnam, but his men were promptly repulsed. However, the genocide and
casualties lasted for four years before finally coming to an end. </p>
<h2 class="wp-block-heading">Arrival in Vietnam</h2>
<p>Upon the family’s arrival in Vietnam, they were assisted by a Khmer
Rouge soldier who was a childhood friend of Sean’s father. As a soldier,
he made sure to help the family in the best possible way because he
knew if he failed to help them flee, the whole family would be executed.</p>
<p>He drew maps to help the family escape. When he arrived in Vietnam a
year after the conclusion of the American War in 1976, he found that
while the country sheltered them in Vietnam, it did not offer them a
future.</p>
<p>Cambodian refugees in Thailand’s camps were offered resettlement in
Europe, the United States, or the British Commonwealth. So he risked his
life once more and returned through northern Cambodia to a refugee camp
on the Cambodia-Thailand border.</p>
<h2 class="wp-block-heading">Time in the Thai-Cambodia Border</h2>
<p>Sean spent almost three years at the Thai refugee camp at the border
of Thailand. During this time, he joined the International Red Cross and
Doctor Without Border as a volunteer. Sean met Dr. Louise E. Braile
from Seattle, who worked at the American Refugee Committee and educated
Sean to become a physician assistant at the age of 19.</p>
<p>Burrell taught Sean how to diagnose patients, issue prescriptions,
and treat patients at the Thai-Cambodian border. He serviced thousands
of refugees. Sean also learned the various aspects and responsibilities
of being a physician assistant while working in the refugee camp.</p>
<p>Despite all the agony and challenging time, he was put through, Sean
keeps a positive outlook. Knowing now that he had post-traumatic stress
disorder, he claims the writing process was helpful. After all the
suffering he went through, Do’s attitude toward life remained positive?</p>
<h2 class="wp-block-heading">Helping a Generation to Understand </h2>
<div class="wp-block-kadence-rowlayout alignnone"><div class="kt-row-layout-inner kt-layout-id_4fba45-fa" id="kt-layout-id_4fba45-fa"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-gutter-default kt-v-gutter-default kt-row-valign-top kt-row-layout-right-golden kt-tab-layout-inherit kt-m-colapse-left-to-right kt-mobile-layout-row">
<div class="wp-block-kadence-column inner-column-1 kadence-column_5b8f0e-a0"><div class="kt-inside-inner-col">
<figure class="wp-block-image size-full is-resized"><img alt="" class="wp-image-929" height="401" src="https://blog.grindsuccess.com/wp-content/uploads/2023/03/Sieu-Sean-Do.webp" width="267" /></figure>
</div></div>
<div class="wp-block-kadence-column inner-column-2 kadence-column_3677ee-54"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>In 2019, Sieu Sean Do’s debut novel, “<b>A Cloak of Good Fortune</b>,” chronicles the period of his life that ends with his arrival in a Thai refugee camp. </p>
<p>He has shed a broader light on all the events leading him to where he
is today. “A Cloak of Good Fortune” is devoid of dates and facts
regarding politics and the casualties that killed over 2 million people.
</p>
</div></div>
</div></div></div>
<p>While its 48 short chapters contain pictures of violence, hard labor,
torture, and death, the book includes lessons on doing the right thing
in the face of adversity. </p>
<p>He is now working on a second book on his experiences in the camp,
which will detail the little-known, life-or-death secrets that
influenced the desperate immigrants he met there. These migrants tried
to adapt while confined in a strange nation to recover from trauma and
plan their next steps toward freedom.</p>
<p>Sieu Sean’s work stands out among Cambodian writers since other
Cambodian writers simply discuss the killing fields. Other Cambodian
works do not confer traditional culture. On the other hand, Sieu Sean’s
writing offers a clear image to enable a generation to comprehend and
share an incredible traditional culture uprooted by genocide.</p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-75507570572687029432023-03-23T12:26:00.003-07:002023-04-13T13:40:16.850-07:00An article about our friend: Sieu Sean Do – Enduring and Persisting through the Cambodian Genocide and Atrocities<p><a href=" https://www.californiaherald.com/sieu-sean-do-enduring-and-persisting-through-the-cambodian-genocide-and-atrocities/ " target="_blank"> https://www.californiaherald.com/sieu-sean-do-enduring-and-persisting-through-the-cambodian-genocide-and-atrocities/ </a></p><p><span class="byline"><span class="author vcard"></span></span></p><p> </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhLBckW_SSG2wl1-F1nDN_6okH-xBFnO17oU-e94K205-hjAocjZJPQNnmDYUKYOJey-omsxHBC2Nl6olDwH5JkjvByE3L32bJRjX5zr_MfGpcjkc06OftLLBV-Brr8ksAbj9wZ1QOm2p2FoDw7FR5idTp6WPIjDuy20kVZmn0Jxr4aUNcJ9KP5n8u/s930/SmartSelect_20230323_153402_Docs.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="614" data-original-width="930" height="437" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhLBckW_SSG2wl1-F1nDN_6okH-xBFnO17oU-e94K205-hjAocjZJPQNnmDYUKYOJey-omsxHBC2Nl6olDwH5JkjvByE3L32bJRjX5zr_MfGpcjkc06OftLLBV-Brr8ksAbj9wZ1QOm2p2FoDw7FR5idTp6WPIjDuy20kVZmn0Jxr4aUNcJ9KP5n8u/w665-h437/SmartSelect_20230323_153402_Docs.jpg" width="665" /></a></td></tr><tr align="left"><td class="tr-caption"><span style="font-weight: 400;">Photo by Becky Lee</span></td></tr></tbody></table><br /><p></p><p><span style="font-weight: 400;"> <br></br>When the Communists took power in
Cambodia in 1975, they quickly evacuated all cities and towns, forcing
nearly two million people to labor in the countryside. In less than four
years, </span><span style="font-weight: 400;">nearly two</span><span style="font-weight: 400;">
million people or one in every seven Cambodians died due to famine,
starvation, and undiagnosed or neglected diseases. Citizens could be
jailed for minor transgressions, and the government built massive jails
where individuals were confined, tortured, and killed. The most infamous
of these jails was “S-21,” located in the capital city of Phnom Penh,
where alleged “traitors” and their families were transported,
photographed, tortured, and executed. Only around a dozen of the
approximately 17,000 men, women, and children sent to S-21 survived.
There were mass graves all across the land, which became known as
“killing fields.” </span></p><p><span style="font-weight: 400;">During
these challenging times in Cambodia, Sieu Sean Do was very young and the
ongoing genocide devastated his childhood. Do was born and raised in a
small village in Cambodia called Kampong Speu. His grandparents and a
loving family raised him in a conducive and supportive environment. In
1971, Do moved to Phnom Penh at eight and attended school for four
years. The Khmer Rouge, a Communist Party established in Cambodia,
invaded the city driving everyone out. His family was forced and placed
in a forest with many people to work strenuously at the labor camp.
During that time,</span><span style="font-weight: 400;"> Sieu </span><span style="font-weight: 400;">Sean Do witnessed horrendous things, including many people dying of starvation and having no shelter.</span></p><p><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-14287" height="481" src="https://www.californiaherald.com/wp-content/uploads/2023/03/SmartSelect_20230323_153411_Docs.jpg" width="661" /></p><p><span style="font-weight: 400;">Fortunately, in 1976, with help from his father’s </span><span style="font-weight: 400;">childhood </span><span style="font-weight: 400;">friend,
Do’s family fled the atrocities and found shelter in Vietnam. Upon his
arrival in Vietnam, Sieu Sean Do and his family sighed in relief as
<br />Vietnam sheltered them. However, the family had little to no future in
the country as refugees. After going through misery, Do was not in a
position to give up on his future. He chose to move to the
Thai-Cambodian border because Cambodian refugees in Thailand’s camps
could relocate to Europe, the United States, or the British
Commonwealth. He risked his life once more and returned to a refugee
camp on the Cambodia-Thailand border across northern Cambodia.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">At the Thai refugee camp, Do met Dr. Louise </span><span style="font-weight: 400;">E. Braile</span><span style="font-weight: 400;">, who worked at The American Refugee Committee. Dr</span><span style="font-weight: 400;">. Braile</span><span style="font-weight: 400;">
trained him as a camp physician’s assistant because of his fluency and
talent for languages and linguistic skills. He could communicate in a
variety of languages, including Vietnamese, Mandarin, Cantonese, Chew
chow, French, and English. So he took advantage of the prospects for
growth in America and decided to stay. Later, San Francisco General
Hospital hired him because of his grasp of many languages. He also
volunteered with the International Red Cross and Doctors Without
Borders, aiding thousands of refugees in need. Do initially pondered
publishing a book after living in the United States around 25 years ago,
when he began to tell others about his experiences and they encouraged
him to write them down. He discovered that every chapter and element of
his story was something he should share with the world. </span><span style="font-weight: 400;">Sieu </span><span style="font-weight: 400;">Sean kept a notebook where he wrote down anything that came to his mind when walking around the park or doing routine tasks. </span><span style="font-weight: 400;">Sieu </span><span style="font-weight: 400;">Sean’s
debut novel, “A Cloak of Good Fortune,” was released recently. His book
sheds more insight into the circumstances that led him to where he is
now. </span></p><p><span style="font-weight: 400;">“A Cloak of Good
Fortune,” Sieu Sean Do’s debut novel, depicts the era of his life that
culminates with his arrival in a Thai refugee camp. He is also working
on a second book on his experiences in the camp, which will include
details about the little-known, life-or-death secrets that impacted the
desperate refugees he encountered there. These migrants attempted to
adapt while imprisoned in a foreign country to recuperate from trauma
and plan their next steps toward freedom. He describes his book as
acceptable for teenagers and adults. However, he also gives a thought to
everyone who may need healing.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">His
life defines what it is like to go through such harsh times and see the
last light of hope to find a world full of joy and happiness. With all
that he has been through, he still maintains a lively attitude and looks
at the world through the lens of positivity. </span></p><p><span style="font-weight: 400;"></span></p><p> <span class="posted-on">Posted on <a href="https://www.californiaherald.com/sieu-sean-do-enduring-and-persisting-through-the-cambodian-genocide-and-atrocities/" rel="bookmark"><time class="entry-date published updated" datetime="2023-03-23T03:06:03-07:00">March 23, 2023</time></a></span><span class="byline"> by <span class="author vcard"><a class="url fn n" href="https://www.californiaherald.com/author/editor/">Lisa Baker</a></span></span><span style="font-weight: 400;"></span></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-45683748268095340862023-03-03T14:21:00.001-08:002023-03-03T14:21:33.387-08:00 Some photos of the border camps<p> Some photos of the border camps while surfing the web</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibQHax7KHDNBdFYh-35crK6Ur9wiVMHLCd2eikHT1e-LjMKHavIu7hlVj8z7ssnJqXs9MUtwdgWeXkJCjX7YdgWGwMnd2eIxLg1U-GUzZuc33tjlDjrzw2YRnH6P3mi8ZDFZ-iUNR0teE-urG22Xru1wrKnfcs_BF3siIUKzshtgcBeaN3bze5c8dL/s2560/000_ARP2288771-scaled.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1702" data-original-width="2560" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibQHax7KHDNBdFYh-35crK6Ur9wiVMHLCd2eikHT1e-LjMKHavIu7hlVj8z7ssnJqXs9MUtwdgWeXkJCjX7YdgWGwMnd2eIxLg1U-GUzZuc33tjlDjrzw2YRnH6P3mi8ZDFZ-iUNR0teE-urG22Xru1wrKnfcs_BF3siIUKzshtgcBeaN3bze5c8dL/s320/000_ARP2288771-scaled.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvfYiKnYjG60iVUGB3CZbxbdst94pjWoQtlB7hyY7OZnCTvGd7EfYWoX7oaASvcUHw6YCnLBc91Vje9NyLIiR5kJmrFCFUG7qt-_cVH7c6GrgsgoLfjijmOnY2AUwHEQt745nI1045g3VJfrpi8_w_A6BAbGOHRiZ2lbwtxJJr5um7ijRyIQ3gOhVf/s960/1-228.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvfYiKnYjG60iVUGB3CZbxbdst94pjWoQtlB7hyY7OZnCTvGd7EfYWoX7oaASvcUHw6YCnLBc91Vje9NyLIiR5kJmrFCFUG7qt-_cVH7c6GrgsgoLfjijmOnY2AUwHEQt745nI1045g3VJfrpi8_w_A6BAbGOHRiZ2lbwtxJJr5um7ijRyIQ3gOhVf/s320/1-228.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiesccpJNkHl6AG6Vrw4iO9QL0p0r_jvzJ7-3OA1NvKIotanUNZAyktrmBnykiHUjRqqXivAlmcs1Lcz-I8Ok8baSi56Kf71eqJAFF5s-YCZk1zV8sEYil7okIs_BCeoV_zjh0upjhfGDCcS22Ch2uD8zmlfcinJEkz4Zx3eOci0tVybS6Hs8-H_QQg/s960/1-229.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="652" data-original-width="960" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiesccpJNkHl6AG6Vrw4iO9QL0p0r_jvzJ7-3OA1NvKIotanUNZAyktrmBnykiHUjRqqXivAlmcs1Lcz-I8Ok8baSi56Kf71eqJAFF5s-YCZk1zV8sEYil7okIs_BCeoV_zjh0upjhfGDCcS22Ch2uD8zmlfcinJEkz4Zx3eOci0tVybS6Hs8-H_QQg/s320/1-229.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9vnEUQeQG00H_8jCbJ_q9N4BzQo-_tcGo-aC-Xd1ZwGKrpgConwyhsMPEiz9FonkjILo7XciSdFa6ZWOhOeyRfFWzDUuXkTj_RflR2o3QdqZ0YZ3thVWjA2Rytg3IAOJYmiOxJkc075LC2aRv8uR6lHDZICd_2rCXHNPIKQAoWhNDbDPlH-gFaJJz/s960/1-231.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="960" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9vnEUQeQG00H_8jCbJ_q9N4BzQo-_tcGo-aC-Xd1ZwGKrpgConwyhsMPEiz9FonkjILo7XciSdFa6ZWOhOeyRfFWzDUuXkTj_RflR2o3QdqZ0YZ3thVWjA2Rytg3IAOJYmiOxJkc075LC2aRv8uR6lHDZICd_2rCXHNPIKQAoWhNDbDPlH-gFaJJz/s320/1-231.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVzocgbQROAQz41Y0fo4nUJfJdIgJIm4NBsmoV_Dc-SEI22b4lZHHKR-8nqA5_5KzQZfpK02UPzOb9F6R1h_--PvPb-hBfxHlXwMRfxPbj8F365dCYXRMoPW25TcgZoYa-skXGXhZVuh3yJcXwBMwc0wYSPOmLnmka3YWOrpswJ7QAQpJR-a4OIAhL/s720/1-233.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="477" data-original-width="720" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVzocgbQROAQz41Y0fo4nUJfJdIgJIm4NBsmoV_Dc-SEI22b4lZHHKR-8nqA5_5KzQZfpK02UPzOb9F6R1h_--PvPb-hBfxHlXwMRfxPbj8F365dCYXRMoPW25TcgZoYa-skXGXhZVuh3yJcXwBMwc0wYSPOmLnmka3YWOrpswJ7QAQpJR-a4OIAhL/s320/1-233.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi37R7_qMv31IAmReYhjbVAokvxqY-PocuTto1vIo75f3ZLzCg8WTt-gnSI_bnUuJmhwkr1-tvcPOR_OQEuAD5-dpldvEUr8v4OSfoK7w-4oyQKff5DrayJbhbjBQP6x3O10PwaHOTqMqf9EHsDtoz4cN-ohyOpu2BGEPKdgNghWiLzE1eVa33TKF0I/s720/1-235.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="720" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi37R7_qMv31IAmReYhjbVAokvxqY-PocuTto1vIo75f3ZLzCg8WTt-gnSI_bnUuJmhwkr1-tvcPOR_OQEuAD5-dpldvEUr8v4OSfoK7w-4oyQKff5DrayJbhbjBQP6x3O10PwaHOTqMqf9EHsDtoz4cN-ohyOpu2BGEPKdgNghWiLzE1eVa33TKF0I/s320/1-235.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivOr2wNojZE9p5Wm9NyBdN1yGoTEjnAOW28PsGqWV1FTF-aSkYPwJYKWo6uLWZ6c4RvJJADqdbh13UxRdRYr2KGtBVLPLuiSz9qeI9DfrYO2Fja__6l_O9uruCAPVnYdOcceA01Yv2iNpPSpxcHcKEx4eH7fjY9g2g2NHbBVHEBy-s-R2yhcPJdPTQ/s720/1-236.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="720" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivOr2wNojZE9p5Wm9NyBdN1yGoTEjnAOW28PsGqWV1FTF-aSkYPwJYKWo6uLWZ6c4RvJJADqdbh13UxRdRYr2KGtBVLPLuiSz9qeI9DfrYO2Fja__6l_O9uruCAPVnYdOcceA01Yv2iNpPSpxcHcKEx4eH7fjY9g2g2NHbBVHEBy-s-R2yhcPJdPTQ/s320/1-236.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLAcDNRVI89P9_-AUuhawnuS4wPaoe7tWkuYu7hqLOIoyL-tqH6O2n-yJYDr8zug05rd5y-A9A1QN_tEb1ohMs5nABJ9aWUt0slFOy9mOHgQi8ZjSxljOdBpavBH_u_G3RRehqTG-1f4F9tXwIxijEeeYkQvikdKENnjUSm0M77tVdIATkxVeII-2q/s720/1-237.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="478" data-original-width="720" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLAcDNRVI89P9_-AUuhawnuS4wPaoe7tWkuYu7hqLOIoyL-tqH6O2n-yJYDr8zug05rd5y-A9A1QN_tEb1ohMs5nABJ9aWUt0slFOy9mOHgQi8ZjSxljOdBpavBH_u_G3RRehqTG-1f4F9tXwIxijEeeYkQvikdKENnjUSm0M77tVdIATkxVeII-2q/s320/1-237.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkprThZigWiuX7FxA0FYSiAjpvKrH557AJhUEjOFWKu_nAKLtAQeE12RXaWU3MkfE3A_ZDGx7lirHXFizQ_QoXuzfSd6-JXk0vmfc0kyEenTS9gsOyvDrPN2BOFrx_QW2L6pnPUMLgcaRx4iswrik5L4MfVHasG2IzW1qq0JS-fAN8LQhub1F8xQ5t/s1000/1-240.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="686" data-original-width="1000" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkprThZigWiuX7FxA0FYSiAjpvKrH557AJhUEjOFWKu_nAKLtAQeE12RXaWU3MkfE3A_ZDGx7lirHXFizQ_QoXuzfSd6-JXk0vmfc0kyEenTS9gsOyvDrPN2BOFrx_QW2L6pnPUMLgcaRx4iswrik5L4MfVHasG2IzW1qq0JS-fAN8LQhub1F8xQ5t/s320/1-240.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_sW1EgOHOVO2yiPhpabMZbg-2LjsrauaY8oZ7akBGPOtv4PAI5-FfTOA55uwCqn7UAEiTt302vh1XbNw8rgb8ezReC7D_2NiAKbeiCDJ58Wsuph4bMpzolrokjaA9A5WUNLPQRuiLCmNiZWpLLe5vNPno9H-FchWBmRaziNuQVmWruRG4dByyVwiV/s960/2-118.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="649" data-original-width="960" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_sW1EgOHOVO2yiPhpabMZbg-2LjsrauaY8oZ7akBGPOtv4PAI5-FfTOA55uwCqn7UAEiTt302vh1XbNw8rgb8ezReC7D_2NiAKbeiCDJ58Wsuph4bMpzolrokjaA9A5WUNLPQRuiLCmNiZWpLLe5vNPno9H-FchWBmRaziNuQVmWruRG4dByyVwiV/s320/2-118.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpSu_nGDfjC7H2-_ELbIn9d9WsYOF1sQH6k-7mag6XVWVkg0kc9jaFYy65qQEao8ylrvy8GUqXBvzpHi-xPRuV5G6qyeUwCf3T1ike6d-SQlxEHHdtRAJ8m2DDb_S0XILtKJ_qAA6h8J4JK9gQyShX4pwi_j3obf_d8H2tFP4e0h1gp7zeXlISnlJG/s960/2-119.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="960" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpSu_nGDfjC7H2-_ELbIn9d9WsYOF1sQH6k-7mag6XVWVkg0kc9jaFYy65qQEao8ylrvy8GUqXBvzpHi-xPRuV5G6qyeUwCf3T1ike6d-SQlxEHHdtRAJ8m2DDb_S0XILtKJ_qAA6h8J4JK9gQyShX4pwi_j3obf_d8H2tFP4e0h1gp7zeXlISnlJG/s320/2-119.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2NksDNXbmqWQVjRE-r1nR2FSRgvIrYL1lcevfgsDiYvjusqc2Yw6cRSmNySoYy_NU0QQYf53BecF84Ng2gFaDDzlTI_Bxg79x9Qx30WNTM-utvAD60GLWzZHChGav1i-1ni_4kt31YUVJmMPeiNsf7eNZnhI0a4Wm3IFnd45m2frSAUBbJexkhO0S/s960/2-120.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="960" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2NksDNXbmqWQVjRE-r1nR2FSRgvIrYL1lcevfgsDiYvjusqc2Yw6cRSmNySoYy_NU0QQYf53BecF84Ng2gFaDDzlTI_Bxg79x9Qx30WNTM-utvAD60GLWzZHChGav1i-1ni_4kt31YUVJmMPeiNsf7eNZnhI0a4Wm3IFnd45m2frSAUBbJexkhO0S/s320/2-120.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMTzStIKwxN0D8lURIRi9u6RcaHyqtOoP0YuLkNGOB5o8SW5kL-R4KwkI6_EjFrvFWf0P01ZgrWKT0UkZT21Cd-UwbJIls1DdOO-K6Xmlkj8t7GM7Tjq01LQ0q0SdJemVK0yXz3hk1n68VdkbanXZ6eBTaFgTE_57MX9GOyy60SAwDCS_QpTnouALb/s720/2-121.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="720" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMTzStIKwxN0D8lURIRi9u6RcaHyqtOoP0YuLkNGOB5o8SW5kL-R4KwkI6_EjFrvFWf0P01ZgrWKT0UkZT21Cd-UwbJIls1DdOO-K6Xmlkj8t7GM7Tjq01LQ0q0SdJemVK0yXz3hk1n68VdkbanXZ6eBTaFgTE_57MX9GOyy60SAwDCS_QpTnouALb/s320/2-121.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE4kKCD8oGH1LfdXtxlte2KwKmDF-FvdiaD40qgq8Nv8PnSJiO9UHMbTHMKeUydkJ-mS_o23L-okbtjKJXGegJMHuYwzcDeugw3-tjcrlUBvF87v1ghP4cHWZzNFMZD5okH9LlPOyXkp_LAbt5HsKvcSlI_EqbDCVrgc3E0H_ZLIYsC9XQ92Tv4h19/s720/2-122.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="477" data-original-width="720" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE4kKCD8oGH1LfdXtxlte2KwKmDF-FvdiaD40qgq8Nv8PnSJiO9UHMbTHMKeUydkJ-mS_o23L-okbtjKJXGegJMHuYwzcDeugw3-tjcrlUBvF87v1ghP4cHWZzNFMZD5okH9LlPOyXkp_LAbt5HsKvcSlI_EqbDCVrgc3E0H_ZLIYsC9XQ92Tv4h19/s320/2-122.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8bzH4QdhhdPqCdDHH_TXsq5AK-caHvy3a9qmNj_FsltqMktiPze6jxVOPByRVw6Yh-3kTh8bC3cZxRvPGk8MxVqgSs1gbiJB5Bq8JK0ox-L4_6iyzCAt1T9YqbXA_auXJCWmbRJiHJhD8L5NVDake6bvsn9SHzHMMYOVrlmohOwnw6SKK6jNPEQtR/s960/2-123.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="960" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8bzH4QdhhdPqCdDHH_TXsq5AK-caHvy3a9qmNj_FsltqMktiPze6jxVOPByRVw6Yh-3kTh8bC3cZxRvPGk8MxVqgSs1gbiJB5Bq8JK0ox-L4_6iyzCAt1T9YqbXA_auXJCWmbRJiHJhD8L5NVDake6bvsn9SHzHMMYOVrlmohOwnw6SKK6jNPEQtR/s320/2-123.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdZyTZ_41b6fKW96TYKIC6AeAEPcWetazQl4CpapJu_xn3xOgmFE1zqP6-CK9AntC-_HqAWlq1IWwrf6XXjDIvECuKshegZSmb__QHLlD-aJj3kz84EL0zO0-jyZ-FrrTDMfIAI4XoGMWm2FbZWSsjf5dEdKbvwnySVrZgwnl6XIe7cqTMCqaDWFmR/s960/2-124.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="960" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdZyTZ_41b6fKW96TYKIC6AeAEPcWetazQl4CpapJu_xn3xOgmFE1zqP6-CK9AntC-_HqAWlq1IWwrf6XXjDIvECuKshegZSmb__QHLlD-aJj3kz84EL0zO0-jyZ-FrrTDMfIAI4XoGMWm2FbZWSsjf5dEdKbvwnySVrZgwnl6XIe7cqTMCqaDWFmR/s320/2-124.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-69688658537989614362023-02-04T14:20:00.001-08:002023-02-04T14:20:00.251-08:00Video thánh lễ do cha Pierre Ceyrac tại Site A<p> Khi bộ đội Việt Nam tấn công vào trại Dongrek tháng 1 năm 1985, cả trại phải di tản vào trại Site A trong đất Thái Lan.Chỉ vài ngày sau đó cha Pierre Ceyrac vào thăn và dâng thánh lễ. Thánh đường là khoảng đất trống giửa rừng, bàn thờ là thùng giấy nhỏ phủ khăn trắng. Giáo dân là tất cả những ai, công giáo, phật giáo hay vô thần, đã tin vào ơn lành của Chúa đã gìn giử họ những ngày qua, cùng quay quần quanh cha, hát lên bài thánh ca </p><p>Ah vì sao tự nhiên tôi mơ màng<br />
Khi nắng chiều ngã bóng, trời vào tối <br />
Ah vì sao tự nhiên tôi ngậm ngùi<br />
Thương cho mình vẫn xa nước trời.</p><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNnQ2QiCZuv4rbwTLwEUWEuJ90D8f5tMdKQoHMIbFldi_t2vT5MKtudQN-X5-FjjuEJ0FUq90RPeKTBE5uM7SNsoO5LD0xGfD1RJsTx2_5E2hXoMakE7NKs1F9pIW0LpsSGFutcgxSUqLkOdAiqNglMP5rryBjXdhBCC0QXsSo0WfY-oxiqfrYPPlu/s1213/siteaa.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="871" data-original-width="1213" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNnQ2QiCZuv4rbwTLwEUWEuJ90D8f5tMdKQoHMIbFldi_t2vT5MKtudQN-X5-FjjuEJ0FUq90RPeKTBE5uM7SNsoO5LD0xGfD1RJsTx2_5E2hXoMakE7NKs1F9pIW0LpsSGFutcgxSUqLkOdAiqNglMP5rryBjXdhBCC0QXsSo0WfY-oxiqfrYPPlu/w310-h223/siteaa.png" width="310" /></a></div><p></p><p>Xin mời mọi người cùng coi lại cảnh này. <br />Xin cảm ơn nhà báo đã quay và để lại khúc phim vô giá này<br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dw0B4Lf3xaDmnI1WprTQEs-tJW_3OQBuYFmaJIAMWNOFcvrOcDyaabcI3LitJOuNaSDwbVaQq60u6RMY-3OIw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><br /><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-37056095837311118932023-02-02T10:43:00.004-08:002023-02-03T08:28:52.194-08:00Videos trại tị nạn Dongrek đầu năm 1985<p></p> Quang cảnh trại tị nạn Dongrek đầu năm 1985, trước khi bộ đội Việt Nam tấn công vào trại Dongrek và tất cả dân tị nạn VietNam phải chạy loạn tới Site A <p></p><p></p><p> Videos của một nhà báo không rỏ nhà báo nào. <br /></p><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxM1dWBOdK6b_p7arJ5ZFyRLK6ltqSrinZ9xwJUarpeXchg5VvAzreMGmPwVaV50etzTPnJb2SNmEETzrD-3g' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWO-4azIVnYPO9gJYo_uXDFIaPBUiw3vFw4xIdBz--0whDmqal-zBAqXDh10ydHfFN_RFsKXTqta2962S3gDnT9ncOpo-My2rDUpvTCO-BTJBCHe_UC1IHv7jG1uYY2iqtPeI6GLcIWGxWDuB70SttR0PpRi3Y_G6LpFtTTPFVJCoalgh_Ngw5CJY9/s1457/dr.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="942" data-original-width="1457" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWO-4azIVnYPO9gJYo_uXDFIaPBUiw3vFw4xIdBz--0whDmqal-zBAqXDh10ydHfFN_RFsKXTqta2962S3gDnT9ncOpo-My2rDUpvTCO-BTJBCHe_UC1IHv7jG1uYY2iqtPeI6GLcIWGxWDuB70SttR0PpRi3Y_G6LpFtTTPFVJCoalgh_Ngw5CJY9/w200-h131/dr.jpg" width="200" /></a></div></div><br /><p></p><br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-67879792584526526832022-09-11T11:02:00.002-07:002023-02-03T08:29:25.236-08:00How NW9 was established : Our Saviors - Repost with photo courtesy of Ysa Cosiem<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: right;">
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /><br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjjX-sgn2TkdGfkWgqu8bJnlOY5H9IXCobRWDz-kIbs8V7qANsrlxNsjPh9vjmE2CDnKVMC3ViMlM9yHgO51_C4LSqzA6zqAfp_IiJxxNlhF6pQWOXwcBsM_X2qfaGikJ8FmEaUEM1TAt1ff2OhZJBMEDaaDX4BCdi7UFDVNv-JnFJG2gR-sbMp6l4/s960/49949902_2432276933522088_7268455489543864320_n.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjjX-sgn2TkdGfkWgqu8bJnlOY5H9IXCobRWDz-kIbs8V7qANsrlxNsjPh9vjmE2CDnKVMC3ViMlM9yHgO51_C4LSqzA6zqAfp_IiJxxNlhF6pQWOXwcBsM_X2qfaGikJ8FmEaUEM1TAt1ff2OhZJBMEDaaDX4BCdi7UFDVNv-JnFJG2gR-sbMp6l4/w479-h319/49949902_2432276933522088_7268455489543864320_n.jpg" width="479" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">Ông
Leon de Riedmatten là người hăng hái và tích cực vận động<br /></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">để đưa hơn
300 bộ nhân rời Nong Samet đến miền đất hứa NW9 giữa rừng già ngày
4/18/1980.<br /> </span></span><br /></span></span></span></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"> </span></span></span></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"></span></span></span><br /></td></tr></tbody></table><br /><p> Here we are in April again.</p><p>To most people it is just another month, but to some Vietnamese land refugees April 18th and April 20st, 1980 are the most memorable date in their life, besides the black April 30th, 1975 when the communist took over the South Vietnam and forced them to escape the country <br />
<br />
On April 18th, 1980, about 300 Vietnamese land refugees were rescued from Nong Samet and moved to NW9 camp. Two days later, another 600 were rescued from Nong Chan in similar fashion, thus the first land refugee camp along the Thai border was established with about 1000 Vietnamese refugees. <br />
<br />
One can remember that NW9 camp is no paradise, but a much safer place when both Nong Samet and Nong Chan were hell on earth, where the refugees were under the merci of the brutal Khmer paratrooper: every refugee was a prisoner, women were gang raped repeatedly, and anyone could be killed anytime, for any reason, or no reason. <br />
<br />
The rescue of the Vietnamese land refugees were possible because of the work of two people: a Swiss nurse named Denyse Betchov and an ICRC delegate named Léon de
Riedmatten. They witnessed the plight of Vietnamese refugees first hand
and worked with ICRC and Thai government to allow the establishment of
NW9, and to bring refugees out of Khmer Para’s murderous grasp and
transfer them to NW9.<br />
<br />
In Leon's own recollection of the event: <br />
<br />
<span style="color: #666666;"><i>“…we had to act quickly in order to save those people in great danger. The solution we found was far from being the best, but the only one which could be feasible due to the urgency and the security and political situation at the border. This is how and why NW9 was setup. I remember the first night spent there with a Thai colonel, after having put the red cross flags at the top of the trees at each corner of the camp forest...I will never forget that time spent at the border and my duty which was to rescue and protect Vietnamese "land people" </i></span><br />
</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCmF7p6pYkpKRFEms6NxwFWEt5i9Z3qsSslrbttLWeyDsbFLHqOKr49fzblo65cPRxlPaBh97z8C1vdWu-yM0EsH48f67jrhlroFG4uABZwg-ShK_XZI5OAddkSV3M5j_c1xgNhchyA1s113PJ4vXlhlu6_Iwj9Gd1PrTk_MG7-1871-Z8gwLrDGWc/s960/50047026_2433092003440581_2369312717359022080_n.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="659" data-original-width="960" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCmF7p6pYkpKRFEms6NxwFWEt5i9Z3qsSslrbttLWeyDsbFLHqOKr49fzblo65cPRxlPaBh97z8C1vdWu-yM0EsH48f67jrhlroFG4uABZwg-ShK_XZI5OAddkSV3M5j_c1xgNhchyA1s113PJ4vXlhlu6_Iwj9Gd1PrTk_MG7-1871-Z8gwLrDGWc/w549-h378/50047026_2433092003440581_2369312717359022080_n.jpg" width="549" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><span style="font-size: x-small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">Cô y tá Denyse Betchov dẫn đoàn tỵ nạn Việt Nam </span></span></span>thoát khỏi Nong Samet!<br /><br /></span></span></span></td></tr></tbody></table><br /><p><br />
<br />
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
To Denyse and Leon:<br />
<br />
If you are reading this blog, we do not know what else is better than the rescuing of us from Nong Samet and Nong Chan.<br />
<br />
It is the best gift in our life.<br />
<br />
And for that we are forever thankful.<br />
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAGupBQbBti8lovJhMhXKmO8SJTelnbEogwk0TKvvPcJOfuGfCvTVVjATkBQ93Q5i9FiVZYC2-NuLL2c2FURJI6g0oq3LcrZTW_USt2-iSy9pq4u_33JlbIjhr8MobY5ubFW-FyVtIduM/s1600/New+Picture+%25283%2529.bmp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAGupBQbBti8lovJhMhXKmO8SJTelnbEogwk0TKvvPcJOfuGfCvTVVjATkBQ93Q5i9FiVZYC2-NuLL2c2FURJI6g0oq3LcrZTW_USt2-iSy9pq4u_33JlbIjhr8MobY5ubFW-FyVtIduM/s400/New+Picture+%25283%2529.bmp" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption">ICRC flag at a corner of the Cambodian jungle<br />
(photo capture from video "Question of Relief" from ICRC)</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>HOW NW 9 WAS ESTABLISHED </b></div>
<div style="text-align: center;">
Report on the Vietnamese land refugees</div>
<div style="text-align: center;">
Kim Ha James Banerian</div>
<div style="text-align: center;">
The Online Archive of California</div>
<br />
<br />
All land refugees arriving at the Thailand border had to pass
through the hands of the Para “big men” for “processing”, search and
oppression. Afterwards, the refugees were given over to the ICRC at a
price of five hundred kg. rice per person.<br />
<br />
On March 25, 1980, the
Thai border was closed since that country was no longer accepting
refugees. Consequently, the refugees had to stay temporarily in camps
inside Cambodia, such as Non Chan, Non Samet, Non Makmun, until they
were permitted in by the Thai government. <br />
<br />
During that waiting
period, at Non Samet, each night the Para came to get the women and
girls, carrying them off like pigs to take them to their trucks for
sadistic rape, unmindful of their victims' pitiful cries. After one
night of abuse, one woman collapsed unconscious after suffering a
hemorrhage. Another was white as a sheet, with no emotion on her face as
she went into delirium at times, howling like a pig getting its throat
cut. One girl resisted and was shot; we did not see her return the next
day. Perhaps her corpse had been hastily buried somewhere along the
road. Another victim was brought back unable to walk, her face, arms and
legs bruised because of the treatment she had received. Some families
were able to hide their girls among the homes of local Khmer for a time.
If the Cambodians protected you, you were that fortunate. But usually
you had to pay for each day you stayed with them. If the Para found out,
they would have killed all of us. The Para were covered with amulets
they thought had magic and their faces were black and horrible looking. A
girl who was having her period when they carried her away would be left
alone while they cursed their talismans for losing their magic power. <br />
<br />
When
the ICRC people came, the women and girls used to run up to them,
crying and begging to be rescued. One such morning, a Swiss woman named
Denyse Betchov came to visit them. Seeing the girls had been gang-raped
repeatedly and many were hemorrhaging, Denyse ordered them put on her
truck and sent immediately to Khao I Dang, about fifteen km. away, for
treatment. The Para protested and ordered the camp closed, refusing to
let her truck inside the fence. The driver of the ICRC truck felt there
was nothing he could do and watched the Para guarding both sides of the
gate, wielding their guns threateningly. Without hesitation, this
courageous woman leaped into the truck, shoved the driver aside and got
behind the wheel. Then, stepping hard on the gas, she rammed the truck
into the hedge surrounding Non Samet, knocking down one wall by the gate
so she could run inside. The Para were furious and on future nights
they took out their anger on the new refugees, treating them even more
brutally than before. <br />
<br />
But on this particular day, Denyse got in
touch with her superiors in Bangkok, asking them to intercede with the
Thai Ministry of the Interior for a solution to bring the refugees out
of the grasp of the Para. Her courage and compassion brought new
enthusiasm to the refugees. As a result of her actions, on April 18 more
than three hundred refugees from Non Samet were transported by truck to
a spot closer to the Thai border. After half an hour of twisting and
turning through the jungle, they were dropped off in the middle of
nowhere, since the Thai government still refused to permit the refugees
inside the border. <br />
<br />
At Non Chan, the oppression of refugees
continued. On the night of April 20, six hundred of these refugees
opposed the attack by the Para, raising their voices and causing a
commotion to prevent the Para from taking any woman away. The Board of
Camp Leaders tried to save the girls by having them stay in the
innermost circle of tents while the men slept on the outside. When the
Para came to the camp, their translator spoke to the refugees and
ordered them to lie still and not get involved with what was to happen.
One of the Camp Leaders, Mr. V., started a mock fight with another
refugee. They went at it, chasing each other around the camp, shouting
and waking everybody up. The whole camp was aroused. Mothers hid their
children. Sisters covered the faces of the young ones. The Para-some
twenty to thirty of them–waved their guns and shone flashlights into the
tents. There arose cries and shouts. “Mama! Save me!” “No! Please! I'm
married!” “Oh God! Let me go! What have I done that you treat me this
way?” “Mama! I'm too young! Don't make me go!” “Oh, God! Oh, Buddha!” <br />
<br />
Heartrending
screams mixed with the bloodcurdling shouts of the Para to frighten us
all. Then all at once, everyone began to shout in one voice. The Para
became afraid and dropped the women, then went over to rough up the men.
They cocked their rifles and pointed them at the men. They said
something in their own language and had it translated into Vietnamese.
Again, everyone was made to lie still, as they threatened to shoot
anyone who moved. The men lay back down quietly, but kept watching from
the corners of their eyes. As soon as the Para returned to the girls'
tents, the camp jumped up again, screaming and crying. This went on a
few times. Several of the young men were beaten for supposedly having a
hand in the resistance.<br />
<br />
Because we were united in opposing the
Para, they were defeated that time. They stomped off without taking away
a single girl. We were relieved. But how would they react the next
night?<br />
<br />
The refugees were like prisoners in the camps–no more, no
less. They could be sent back across the border at any time and that was
the greatest fear of all. The Para took full advantage of this weakness
to act like animals. They got help, too, from the Chinese-Khmer. <br />
<br />
The next day (April 21), two persons from the camp were sent to the ICRC
base to request help before the Para could retaliate the next night.
Around noontime, Denyse and Mr. Leon De Riedmatten came to visit us.
Following an hour or so of discussion with the camp leaders, these two
got on the radio and asked permission of their superiors to transfer the
six hundred from Non Chan closer to the border. Permission granted, the
order was announced. At once, everyone began to pack their meager
belongings. The men were mobilized to take down the huts and clean up
the area. Women and children were already lined up to go.<br />
<br />
The
Para were incensed. They charged in to steal the refugees' food and
whatever else they could get their hands on. They vowed to kill any
Vietnamese refugee who came by later. (The next day, in fact, some fifty
refugees came out of the jungle. That night, all the girls–about
thirty–were the victims of violent revenge for what had happened the
previous day. Even a middle-aged woman was not spared, nor were those
who were pregnant. They were there just one night. The following day,
the Red Cross took them, too, to NW 9.)<br />
<br />
But Denyse's efforts to
help the refugees came to an abrupt end in May 1980 when she was
suddenly transferred. We wept as we saw her off that last day with us.
We gave her letters and notes written in Vietnamese, French and English.
Even today we still recall the valiant and charitable actions of that
woman hardly thirty years old who tried to rescue us. Emotion-filled
songs were sung and someone gave her a pair of wooden shoes made at the
camp. And we embraced and thanked her profusely. Denyse could not help
but cry, too, as she went from hut to hut to say farewell and shake
hands and wave goodbye. She had to leave, but the refugees would never
forget her.<br />
<br />
When the refugees were taken finally from Non Chan to
the new camp in the jungle, no one wanted to get off the truck, for we
were out in the middle of nowhere. We saw nothing but trees and the blue
from tents of the three hundred Non Samet refugees who had preceded us.
Our disappointment and anxiety grew. Wearily, we just sat where we
were. Our hopes of being taken to Thailand were dashed. But finally, we
did get out and joined NW 9, where the camp leader, “B”, instructed us
in the rules of the camp.<br />
<br />
That night, we lay on the grass in the
tents we had just built, glad to be out of the hands of the Para, but
sorry to be abandoned in the jungle. All at once there was a scream. We
jumped, startled, and gave a shout. We had not forgotten the terrors we
had just left and hearing a scream made us all fearful again. After
checking it out, however, we discovered it was not the Para that caused
the screaming, but snakes. One had crawled up beside a girl and she had
been frightened. The snakes were everywhere in the jungle, coming out at
night and creeping into the tents. Therefore, we made hammocks out of
rice sacks so we could sleep above ground with greater security.
Families had anywhere from two to six hammocks, depending on what they
could afford. You might see a pair of bamboo posts from which hung two
or three swinging rice sacks and hammocks. As time went on, the lives of
the refugees became more and more associated with their hammocks. After
eating, where could you go? We lay in the hammocks and gossiped or
discussed matters important to us.<br />
<br />
Each day after that, the ICRC
brought more refugees into NW 9, sometimes a few, sometimes a hundred.
They were all ragged and dirty, their feet bleeding from the walk, some
leaning on others to complete the journey. They were pale as ghosts. No
one escaped the net laid by the Para and Khmer Rouge. None the less,
each refugee's eyes were bright for having reached his/her destination. <br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-26226082441837966002022-08-06T14:36:00.003-07:002022-08-16T14:43:05.965-07:00Fr. Tom Dunleavy, M.M., Reflections | Maryknoll Fathers and Brothers<p>Venture deeper. Travel farther. Discern properly. Be a Maryknoll Missioner! </p><p>The Maryknoll FB Vocations Ministry Group welcomes Fr. Tom Dunleavy M.M. </p><p>Having served his whole career in Asia, he answers the question, “what do missioners do all day in the missions?” </p><p></p><p><a href=" https://www.youtube.com/watch?v=yYl3YxwZ10A"> https://www.youtube.com/watch?v=yYl3YxwZ10A</a></p><p> </p><p><br /> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkfdn_t1akBSMWZcFH-6wMqjubZxYq9ZsYyCwpgRDMCqYPtH4CaNDrZK1aqn_BpfZ8pzyADNJwo2lVUuDTLZsa-bRzWzsdUceXUScHohBRAg2O1NrbYSIsGNI1pWyn5BcydfW6ryRt7ZQJHCulRYmRssC_evJszDqCyk1tSwJ-s4zkd4yPi1jkvWwE/s1350/chatom.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="733" data-original-width="1350" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkfdn_t1akBSMWZcFH-6wMqjubZxYq9ZsYyCwpgRDMCqYPtH4CaNDrZK1aqn_BpfZ8pzyADNJwo2lVUuDTLZsa-bRzWzsdUceXUScHohBRAg2O1NrbYSIsGNI1pWyn5BcydfW6ryRt7ZQJHCulRYmRssC_evJszDqCyk1tSwJ-s4zkd4yPi1jkvWwE/w407-h221/chatom.png" width="407" /></a></div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-39036724393453563492022-07-19T12:39:00.000-07:002022-07-19T12:39:45.389-07:00Fw: mot nguoi ngay xua o trai nw 82 than chao Hung/cam on<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td style="font: inherit;" valign="top"><div>
<br />
Than goi Hung, hom nay toi len blog va thay tho goi cho Hung hom truoc da duoc Hung cho len mang de moi nguoi xem. Doc lai toi thay minh hoi duong dot di xin phep xung chi voi Hung co le vi luc viet tho cho Hung toi qua xuc dong, neu Hung ko thich thi cho toi thanh that xin loi nhe. </div>
<div>
Va xin cam on da giu dung loi noi tren blog la se tu dong dang hinh anh va truyen ve trai ti nan duong bo len blog, mac du tho cua toi ko phai la hinh anh ma cung ko phai la truyen. </div>
<div>
Than chao.</div>
<div>
Mot nguoi giau ten o Cali.</div>
<div>
</div>
<div>
<br />
--- On <b>Sun, 6/27/10, nhatoi cho <i><chonhatoi99@yahoo.com></i></b> wrote:</div>
<blockquote style="border-left: rgb(16,16,255) 2px solid; margin-left: 5px; padding-left: 5px;">
<br />
From: nhatoi cho <chonhatoi99@yahoo.com><br />
Subject: mot nguoi ngay xua o trai nw 82 than chao Hung<br />
To: hungfng2.ttnbg@blogger.com<br />
Date: Sunday, June 27, 2010, 5:09 PM<br />
<br />
<div id="yiv2004523209">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody>
<tr> <td valign="top"><div>
Than goi anh Hung va xin phep toi duoc xung chi vi toi xem blog cua Hung va biet la Hung nho tuoi hon toi. Toi ngay xua o trai tu Nong Chan cua Para sau do vao trai NW 82. Da 27 nam song ben My ma ko ngay nao toi quen di duoc nhung ngay thang phap phong lo au lan hi vong tham kin luc o trai ti nan NW 82. Nhung vi so cham mat voi mot qua khu dau thuong nen cach day mot tuan moi lan dau tien dam len mang de danh vao may chu trai ti nan 82. The la tim ra blog cua Hung. </div>
<div>
Doc cac bai viet tren blog cua Hung lam toi khoc suot muot. Bao nhieu dieu bay lau nay toi muon noi muon ke cho chinh minh nghe ma ko du kheo leo de sap xep tu tuong nay da co nhung nguoi khac viet ra, dien ta tung li tung ti tu cuoc hanh trinh di tim tu do bat dau di tu Saigon, Chau Doc cho den chang cuoi la vung bien gioi Thai va Kampuchea. Moi cuoc hanh trinh cua moi nguoi deu khac nhau mot ti nhung deu chat chua mot hi vong va mot muc dich giong nhau. Do chinh la dieu da mot cach tu nhien gan bo nhung nguoi ti nan di duong bo chung ta voi nhau, phai ko Hung, du la bay gio ai o chan troi goc bien nao va cuoc song cua ho ra sao. </div>
<div>
Toi xin chan thanh cam on Hung da tao ra cai blog ma o do nhung nguoi ti nan di duong bo nhu chung ta co the tim den nhau trong tu tuong va tinh cam mai mai ko phai nhoa. </div>
<div>
Than chuc blog cua Hung luon vung manh. Toi tin la nhieu nguoi giong nhu toi doc blog cua Hung deu rat cam dong va khoc suot muot nhung ho ko co du can dam de ke lai cho nhung nguoi khac nghe tren blog nhung chuyen dau thuong da xay ra cho ban than minh trong nhung ngay thang ay luc ma doi song minh la tu nguc va nguoc dai, mong manh nhu chi manh treo chuong va nhieu luc minh da tu hoi long minh rang di tim tu do co bat buoc phai tra mot gia dat nhu the hay ko. </div>
<div>
Mot nguoi dau ten o Cali. </div>
<div>
Than men.</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
</blockquote>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-70142973411242894102022-04-18T06:33:00.002-07:002023-02-03T08:29:49.880-08:00Denyse Betchov Gabioud - the savier of Vietnamese refugees<p><i>"When the ICRC people came, the women and girls used to run up to them,
crying and begging to be rescued. One such morning, a Swiss woman named
Denyse Betchov came to visit them. Seeing the girls had been gang-raped
repeatedly and many were hemorrhaging, Denyse ordered them put on her
truck and sent immediately to Khao I Dang, about fifteen km. away, for
treatment. The Para protested and ordered the camp closed, refusing to
let her truck inside the fence. The driver of the ICRC truck felt there
was nothing he could do and watched the Para guarding both sides of the
gate, wielding their guns threateningly. Without hesitation, this
courageous woman leaped into the truck, shoved the driver aside and got
behind the wheel. Then, stepping hard on the gas, she rammed the truck
into the hedge surrounding Non Samet, knocking down one wall by the gate
so she could run inside</i>" <br /><span style="font-size: small;">(From the report of Kim-Ha)</span><br /></p><p><b> </b></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTcDgMQyyfH6umEj9aNOjfuFL0rdE0XrdufvQvs-lY4BEPnuy5C6XeDGP3QuI3aH4ke1iNkoOKpKyfpYj76rQu_x01kAVAJotlzwka43Yea-PVLGCjC6UE0b9AB38NmaZ9-hdRLZqjzLJG3XzUuJZCu4wwLbWs8v_SgrLqHe4REIE9hVAJju2zOxNl/s960/305697630_797422328127552_6692526772226384674_n.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="659" data-original-width="960" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTcDgMQyyfH6umEj9aNOjfuFL0rdE0XrdufvQvs-lY4BEPnuy5C6XeDGP3QuI3aH4ke1iNkoOKpKyfpYj76rQu_x01kAVAJotlzwka43Yea-PVLGCjC6UE0b9AB38NmaZ9-hdRLZqjzLJG3XzUuJZCu4wwLbWs8v_SgrLqHe4REIE9hVAJju2zOxNl/w560-h386/305697630_797422328127552_6692526772226384674_n.jpg" width="560" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">April 1980-Denyse rescued the refugees from the brutality of Cambodian soldiers <br /><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p><b>THE CAMP IN CAMBODIA–NON CHAN </b><br />
<br />
Prior to March 25, 1980, refugees came to the temporary camps close to
the Thai-Cambodian border. The Para “big man” made a namelist, which he
gave to the International Committee of the Red Cross (ICRC), to get,
they said, five hundred kg. of rice for each person. When refugees were
accepted by the ICRC (this includes Vietnamese and also those persons of
other ethnic groups who pretended to be Vietnamese), they were
transported to Khao I Dang and shortly afterwards they went to Sikhiu. <br />
<br />
But the waves of refugees coming to Thailand increased dramatically at
that time and on March 25th the Thai government closed its border to
refugees. Anyone who came across after that date was considered an
illegal alien. <br />
<br />
My family was among the latter group (we arrived at the border on April
10, 1980). A number of families were broken up by this policy. You see,
when we came to the border, everyone had to go to a place known as the
“office of the Para big man”. There our names were written down, we were
searched, and gold or money was taken away. Some families were caught
in the middle of this when the Thais closed their border. A family may
have come before March 25. After their money was stolen and the girls
had been raped, the women were handed over to the Red Cross. The men
were kept behind to suffer hard labor for the Para, such as digging bomb
shelters, laying punji sticks, felling trees for construction, and so
on. They worked the refugees hard; whoever was too slow or didn't work
was beaten with a rifle butt. Some men died when they tripped on mines
as they were working. They may have been kept there a month. When they
were finally released to the Red Cross, their wives and children were
alredy in Khao I Dang while they had to stay at Non Chan, on the other
side of the border. <br />
<br />
The number of refugees at Non Chan, Non Samet, Non Makmum and other
camps rose by as much as thirty to fifty daily. The refugees included
Vietnamese, Khmer (pretending to be Vietnamese), and Chinese-Khmer.
Hundreds of thousands of Cambodians lived around the camps, getting
provisions and medication that had been sent by the Red Cross for the
refugees. When the fighting around them grew too intense and the water
truck could not get through, the refugees fought for every mouthful of
water available. There was not sufficient water for bathing. Children
with diarrhea could not be washed properly. <br />
<br />
The ICRC people came every day to take letters from the refugees to send
to their relatives outside. The refugees were ecstatic when they saw
the Red Cross coming. Any day that went by without the presence of
Westerners, the people in camp would become fearful and begin packing,
presuming they would soon have to flee. The only time the Red Cross did
not come was when the fighting around the area made it too dangerous. <br />
<br />
between the Pol Pot forces and the Viet Cong, Pol Pot and Para, and the
Viet Cong and the Thai, were not uncommon. The refugees lived in
constant worry and fear. They kept a little water and food ready to take
with them just in case they had to run for it. There was no protection
from the Para, who would enter the camp at night looking for the women
and carrying them off like pigs, unmindful of their victims' screams and
tears and the protests of the men who could do nothing to protect their
loved ones. The ICRC was told of this, but what could that organization
do, since it had no political power to intervene? <br />
<br />
Besides fears for our security, the oppression continued from the
Chinese-Khmer who ingratiated themselves with the people on top and
abused those below them. <br />
<br />
At Non Chan camp, most of the refugees were Chinese from Phnom Penh.
There were so many because it was easier for them to travel, being
familiar with the language and the roads. They had arrived a year
earlier than we, but had been stuck there by the Thais. This time they
came back claiming to be Vietnamese in order to avoid being sent back or
detained at a temporary camp by the border (they said that Prince
Sihanouk had requested they keep the Cambodians on their side of the
border to await the day he would return to restore their country to
independence). The Vietnamese refugees, on the other hand, were fewer in
number and did not speak the Khmer language. <br />
<br />
The Phnom Penh Chinese had free rein to do whatever they pleased.
Because they could speak Cambodian, they flattered the Para and spoke
bad of the Vietnamese so the Para would take out their anger on us. It
was the Chinese who convinced the Para to forbid us to go to market so
that we would have to buy food from them at inflated prices. Those of us
who complained about this rule were beaten with rods like animals and
put in jail. Our Camp Leaders had to ask a few of the Chinese-Cambodians
to negotiate with the Para for the release of those thrown in jail.
After that, the Chinese had a place in the Camp Leader Committee and
they took advantage of their authority to bully us. <br />
<br />
The Para lined us up each morning for roll call. They counted us many
times and cursed at us, meanwhile preaching to us about good behavior
and hygiene. They read laws and punishments to threaten us. The Chinese
translated this all into Vietnamese. Their grammar was bad and they did
not always get the correct meaning, but no one dared laugh. <br />
<br />
At night the Para made us turn in early. We could not talk or light
fires. Then they would come in, shining their flashlights, touching the
girls' legs and making comments. They lifted the women's sarongs and
snickered. Then fell the harshest punishment on innocent people. Perhaps
I am being subjective, but it seems to me they took pleasure in
degrading Vietnamese women. <br />
<br />
They also hated the men. During the day, they made the men and boys sit
out in the hot sun, or work digging trenches, setting up fences or
cleaning cesspools. They beat the slower workers with a rod. Those who
resisted were sent back into the jungle. We endured so much to maintain
our position. <br />
<br />
Sanitation was a problem. At first (after March 25) there were not many
refugees in the camp, but the number increased by thirty to fifty and
once as many as one hundred new refugees came. There was only one
latrine for everyone to use. The stench was unbearable and the flies
multiplied. And the Para cursed us for this every morning. They did not
consider making more latrines for us, but preferred humiliating us in
this way. If one of us stepped outside to relieve himself, he would be
captured and punished. So, we could not go out by daytime and if we
waited for nightfall, there was still a chance we might accidentally
step on excrement. Before long, our clothes stank, but we had no water
to wash them. <br />
<br />
I had never seen so many flies in my life. They came in swarms,
collecting in shady areas and by the water. All day they remained about
our faces, arms and legs. We could maybe swat them if we had some pieces
of cardboard. No matter how carefully we covered our food, they somehow
still got at it. If one grain of rice fell, a hundred flies bore in on
it. They might get in our mouths, too. Eventually, we learned to cover
our faces with scarves for protection. <br />
<br />
The heat was ruthless. We looked for shade, but that was also where the
flies were. Day after day the same thing. We prayed for rain to cool us
off and give us water to bathe. Once Heaven had pity on us and gave us
rain. We had a deluge. Hut posts were washed out and we clung to each
other in the storm. The flood rose steadily beneath our feet and the
excrement from the latrine was carried into the camp. We stood in the
flood all night. The wind thrust the rain against our bodies and there
was no place to find cover. We did not have a chance to worry about each
other, but sought any place of refuge we could for ourselves. <br />
<br />
Fresh water for drinking and washing was scarce. There was one tank
holding one thousand liters of water brought to the camp each day–this
to serve five to six hundred refugees. Of course, the mess crew needed a
lot of water for cooking and they were not shy to take as much as they
wanted for their personal use. As for the rest of us, one group of
nineteen people was given three pails of water, a pail holding ten to
twelve liters each. On the average, every refugee got one and a half
liters per day. The weather in Cambodia being hotter than in Vietnam, we
needed all of this for drinking. We had to stand in line in the
broiling sun to get it. We took anything that could hold water and
brought it out to the locked water tanks, hoping to catch a drop or two
that might yet fall. We would have to buy water to bathe and if you had
no money you could go a whole month without washing. It was the clever
ones who manipulated to sell water for money or cigarettes. Women kept
their hair short, because washing it would have been impossible. <br />
<br />
As for provisions, the ICRC issued food to us. It was the feeling of
many that the Camp Leaders were taking the one hundred kg. sacks of rice
to trade for food or money to use for themselves. There was not much in
the way of other types of food. One small can of fish might serve six
people for a week. What food there was available was sold by the
Chinese-Khmer and you had to have quite a bit of money for that. The
majority of us had our savings wiped out. There was nothing for us to
eat but rice and salt. This was hard to swallow, so we cooked it into a
gruel. The children did not understand the hardship and they clamored
for more food, begging us to take them back to Vietnam, where at least
we could eat better. They stood gaping at the Chinese-Khmer, who ate
better than the rest of us. These poor children had already faced
terrible trials, a heavy burden for their youth; now they were tormented
by hunger, and lay fainting and gasping throughout the day. Their
parents watched bitterly as they faded away. But who could help them?
Who could they turn to? It was rare for anyone to lend them 20 baht
(roughly a dollar) to buy a little milk. Weeping, a mother took her sick
and starving child to the clinic to ask for milk. Instead, the nurse
there gave her vitamins. Finally, a friend took the child to the ICRC
storehouse and made a new request. He also was given a small piece of
sugar, but to see the child you'd have thought he had been issued gold.
That night, someone from the Camp Leader Committee came by to see how
the child was doing and give the mother some powdered milk. A simple
gesture like that would be remembered always. Later, we learned at NW 9
how milk was being sold to the Chinese-Khmer for three to four hundred
baht ($25) per box by the clinic staff, who kept the money for
themseles. They also sold medicine from the Red Cross. A box of malaria
pills went for one hundred baht. The camp clinic people intercepted the
medicines, food and other supplies provided by the ICRC. <br />
<br />
<br />
<br />
<b>HOW NW 9 WAS ESTABLISHED </b><br />
<br />
All land refugees arriving at the Thailand border had to pass through
the hands of the Para “big men” for “processing”, search and oppression.
Afterwards, the refugees were given over to the ICRC at a price of five
hundred kg. rice per person. <br />
<br />
On March 25, 1980, the Thai border was closed since that country was no
longer accepting refugees. Consequently, the refugees had to stay
temporarily in camps inside Cambodia, such as Non Chan, Non Samet, Non
Makmun, until they were permitted in by the Thai government. <br />
<br />
During that waiting period, at Non Samet, each night the Para came to
get the women and girls, carrying them off like pigs to take them to
their trucks for sadistic rape, unmindful of their victims' pitiful
cries. After one night of abuse, one woman collapsed unconscious after
suffering a hemorrhage. Another was white as a sheet, with no emotion on
her face as she went into delirium at times, howling like a pig getting
its throat cut. One girl resisted and was shot; we did not see her
return the next day. Perhaps her corpse had been hastily buried
somewhere along the road. Another victim was brought back unable to
walk, her face, arms and legs bruised because of the treatment she had
received. Some families were able to hide their girls among the homes of
local Khmer for a time. If the Cambodians protected you, you were that
fortunate. But usually you had to pay for each day you stayed with them.
If the Para found out, they would have killed all of us. The Para were
covered with amulets they thought had magic and their faces were black
and horrible looking. A girl who was having her period when they carried
her away would be left alone while they cursed their talismans for
losing their magic power. <br />
<br />
When the ICRC people came, the women and girls used to run up to them,
crying and begging to be rescued. One such morning, a Swiss woman named
Denyse Betchov came to visit them. Seeing the girls had been gang-raped
repeatedly and many were hemorrhaging, Denyse ordered them put on her
truck and sent immediately to Khao I Dang, about fifteen km. away, for
treatment. The Para protested and ordered the camp closed, refusing to
let her truck inside the fence. The driver of the ICRC truck felt there
was nothing he could do and watched the Para guarding both sides of the
gate, wielding their guns threateningly. Without hesitation, this
courageous woman leaped into the truck, shoved the driver aside and got
behind the wheel. Then, stepping hard on the gas, she rammed the truck
into the hedge surrounding Non Samet, knocking down one wall by the gate
so she could run inside. The Para were furious and on future nights
they took out their anger on the new refugees, treating them even more
brutally than before. <br />
<br />
But on this particular day, Denyse got in touch with her superiors in
Bangkok, asking them to intercede with the Thai Ministry of the Interior
for a solution to bring the refugees out of the grasp of the Para. Her
courage and compassion brought new enthusiasm to the refugees. As a
result of her actions, on April 18 more than three hundred refugees from
Non Samet were transported by truck to a spot closer to the Thai
border. After half an hour of twisting and turning through the jungle,
they were dropped off in the middle of nowhere, since the Thai
government still refused to permit the refugees inside the border. <br />
<br />
At Non Chan, the oppression of refugees continued. On the night of April
20, six hundred of these refugees opposed the attack by the Para,
raising their voices and causing a commotion to prevent the Para from
taking any woman away. The Board of Camp Leaders tried to save the girls
by having them stay in the innermost circle of tents while the men
slept on the outside. When the Para came to the camp, their translator
spoke to the refugees and ordered them to lie still and not get involved
with what was to happen. One of the Camp Leaders, Mr. V., started a
mock fight with another refugee. They went at it, chasing each other
around the camp, shouting and waking everybody up. The whole camp was
aroused. Mothers hid their children. Sisters covered the faces of the
young ones. The Para-some twenty to thirty of them–waved their guns and
shone flashlights into the tents. There arose cries and shouts. “Mama!
Save me!” “No! Please! I'm married!” “Oh God! Let me go! What have I
done that you treat me this way?” “Mama! I'm too young! Don't make me
go!” “Oh, God! Oh, Buddha!” <br />
<br />
Heartrending screams mixed with the bloodcurdling shouts of the Para to
frighten us all. Then all at once, everyone began to shout in one voice.
The Para became afraid and dropped the women, then went over to rough
up the men. They cocked their rifles and pointed them at the men. They
said something in their own language and had it translated into
Vietnamese. Again, everyone was made to lie still, as they threatened to
shoot anyone who moved. The men lay back down quietly, but kept
watching from the corners of their eyes. As soon as the Para returned to
the girls' tents, the camp jumped up again, screaming and crying. This
went on a few times. Several of the young men were beaten for supposedly
having a hand in the resistance. <br />
<br />
Because we were united in opposing the Para, they were defeated that
time. They stomped off without taking away a single girl. We were
relieved. But how would they react the next night? <br />
<br />
The refugees were like prisoners in the camps–no more, no less. They
could be sent back across the border at any time and that was the
greatest fear of all. The Para took full advantage of this weakness to
act like animals. They got help, too, from the Chinese-Khmer. <br />
<br />
The next day (April 21), two persons from the camp were sent to the ICRC
base to request help before the Para could retaliate the next night.
Around noontime, Denyse and Mr. Leon De Riedmatten came to visit us.
Following an hour or so of discussion with the camp leaders, these two
got on the radio and asked permission of their superiors to transfer the
six hundred from Non Chan closer to the border. Permission granted, the
order was announced. At once, everyone began to pack their meager
belongings. The men were mobilized to take down the huts and clean up
the area. Women and children were already lined up to go. <br />
<br />
The Para were incensed. They charged in to steal the refugees' food and
whatever else they could get their hands on. They vowed to kill any
Vietnamese refugee who came by later. (The next day, in fact, some fifty
refugees came out of the jungle. That night, all the girls–about
thirty–were the victims of violent revenge for what had happened the
previous day. Even a middle-aged woman was not spared, nor were those
who were pregnant. They were there just one night. The following day,
the Red Cross took them, too, to NW 9.) <br />
<br />
But Denyse's efforts to help the refugees came to an abrupt end in May
1980 when she was suddenly transferred. We wept as we saw her off that
last day with us. We gave her letters and notes written in Vietnamese,
French and English. Even today we still recall the valiant and
charitable actions of that woman hardly thirty years old who tried to
rescue us. Emotion-filled songs were sung and someone gave her a pair of
wooden shoes made at the camp. And we embraced and thanked her
profusely. Denyse could not help but cry, too, as she went from hut to
hut to say farewell and shake hands and wave goodbye. She had to leave,
but the refugees would never forget her. <br />
<br />
When the refugees were taken finally from Non Chan to the new camp in
the jungle, no one wanted to get off the truck, for we were out in the
middle of nowhere. We saw nothing but trees and the blue from tents of
the three hundred Non Samet refugees who had preceded us. Our
disappointment and anxiety grew. Wearily, we just sat where we were. Our
hopes of being taken to Thailand were dashed. But finally, we did get
out and joined NW 9, where the camp leader, “B”, instructed us in the
rules of the camp. <br />
<br />
That night, we lay on the grass in the tents we had just built, glad to
be out of the hands of the Para, but sorry to be abandoned in the
jungle. All at once there was a scream. We jumped, startled, and gave a
shout. We had not forgotten the terrors we had just left and hearing a
scream made us all fearful again. After checking it out, however, we
discovered it was not the Para that caused the screaming, but snakes.
One had crawled up beside a girl and she had been frightened. The snakes
were everywhere in the jungle, coming out at night and creeping into
the tents. Therefore, we made hammocks out of rice sacks so we could
sleep above ground with greater security. Families had anywhere from two
to six hammocks, depending on what they could afford. You might see a
pair of bamboo posts from which hung two or three swinging rice sacks
and hammocks. As time went on, the lives of the refugees became more and
more associated with their hammocks. After eating, where could you go?
We lay in the hammocks and gossiped or discussed matters important to
us. <br />
<br />
Each day after that, the ICRC brought more refugees into NW 9, sometimes
a few, sometimes a hundred. They were all ragged and dirty, their feet
bleeding from the walk, some leaning on others to complete the journey.
They were pale as ghosts. No one escaped the net laid by the Para and
Khmer Rouge. None the less, each refugee's eyes were bright for having
reached his/her destination. <br />
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-79877823659543517662021-11-16T09:56:00.000-08:002021-11-16T09:56:20.187-08:00Repost: Bác Sĩ Nguyễn Hữu Nhiều, Ông Là Ai?<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoBltR9Huoh1lVpfY0b93r37y-GfIdLhuf4YCs3UPzIEn-UyUw4-c0QLIQkztZjm8Lnt0v0xIsxvRRq_QFzSGO7yCJrvhYXuL_HXjJTrDjK47iqv-Tcyaua8zrnMSAMhTs6hzYQSt63Hc/s1600/Sinh%252Bnhat%252Bcua%252BMartine%252B%252821-7%2529-796488.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoBltR9Huoh1lVpfY0b93r37y-GfIdLhuf4YCs3UPzIEn-UyUw4-c0QLIQkztZjm8Lnt0v0xIsxvRRq_QFzSGO7yCJrvhYXuL_HXjJTrDjK47iqv-Tcyaua8zrnMSAMhTs6hzYQSt63Hc/s400/Sinh%252Bnhat%252Bcua%252BMartine%252B%252821-7%2529-796488.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">BS Nhiều tại trại tị nạn Dongrek trước khi tham gia kháng chiến<br />
Chụp tại bệnh xá Dongrek nhân dịp sinh nhật cô y tá Martine<br />
(Hình từ anh Lê Văn Hưng)</td></tr>
</tbody></table>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #111111; font-family: "pt serif" , "helvetica" , "segoe" , sans-serif; font-size: 16.2px; line-height: 22.68px;"><b>Bác Sĩ Nguyễn Hữu Nhiều, Ông Là Ai? </b><span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.2px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Một Kháng Chiến Quân Và Cũng Là Vị Trí Thức </span><span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.2px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Đã Bị Định Đoạt Số Phận Như Thế Nào </span><span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.2px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trong Khu Chiến Cách Mạng!?</span><span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.2px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><i> </i></span></span><br />
<br />
(Trích trang 428-431, cuốn Hồi Ký "Hành Trình Người Đi Cứu Nước" của anh Phạm Hoàng Tùng , và từ blog của anh tại</div>
<div>
<br /><i><a href="http://phamhoangtung.blogspot.com/p/ang-viet-tan-hanh-hinh-nguoi-yeu-nuoc.html">http://phamhoangtung.blogspot.com/p/ang-viet-tan-hanh-hinh-nguoi-yeu-nuoc.html</a></i><br />
<i><br /></i></div>
<div>
<i><br /></i>
<i>**</i></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSI1Ch0atkdLLqTf00JAKM0LFtXjfpbdA2W7H84kKtymswG0vhC12ZfgXx98Fb2iCyaNU-9yUxINOx-YSaW4aQHUDdSjue7H9VzdYzXQeU3oNOGgL-Qg9bY45f2UzDPoghgqFmb_NZeOc/s1600/New+Picture+%25287%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSI1Ch0atkdLLqTf00JAKM0LFtXjfpbdA2W7H84kKtymswG0vhC12ZfgXx98Fb2iCyaNU-9yUxINOx-YSaW4aQHUDdSjue7H9VzdYzXQeU3oNOGgL-Qg9bY45f2UzDPoghgqFmb_NZeOc/s400/New+Picture+%25287%2529.png" width="340" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption">Báo trong nước loan tin cái chết của Bác Sĩ Nguyễn Hữu Nhiều với bản án tìm thấy trong túi xách của Trần Thiện Khải. Trần Thiện Khải hay Trần Khánh là nhạc sĩ khu chiến, một cựu sĩ quan cấp Úy của Hải Quân VNCH, ông Khải cũng là cánh tay mặt của ông Hoàng Cơ Minh. Ảnh từ Hồi Ký Phạm Hoàng Tùng.</td></tr>
</tbody></table>
<div>
<br />
<br />
<br />
<br />
Tôi biết chiến hữu Nhiều qua khóa học Quân Chính, đây cũng là lần đầu và lần cuối gặp anh tại khu chiến. Sau khi thụ huấn xong khóa Quân Chính II, tôi trở về căn cứ 27 tiếp tục công tác tại đài Phát Thanh Việt Nam Kháng Chiến trong một thời gian ngắn nữa. Còn chiến hữu Nhiều trở về công tác y tế tại căn cứ 81 như trước đây. Bẵng đi một thời gian, chừng vài tháng sau, tin anh Nhiều bị MT tử hình tại căn cứ 81, có lẽ vì chống đối và định bỏ trốn, được khẩu truyền âm thầm trong mọi anh em kháng chiến quân ở khu chiến.<br />
<br />
Những tin tức xuất phát từ căn cứ 81, nơi có chiến hữu Nhiều đang công tác, đặc biệt là tin do các anh em trong toán công tác thi hành kỷ luật được tiết lộ thì thầm ra cho anh em kháng chiến quân, đã cho thấy nhiều tình tiết chung quanh vụ Bác Sĩ Nguyễn Hữu Nhiều bị xử bắn.<br />
<br />
<br />
Cái chết của ông Nhiều sau này cũng được báo chí Cộng Sản khai thác, nhắc đến như bằng chứng về chính sách “khắc nghiệt và tàn ác” của MT là tổ chức có số vụ thanh toán nội bộ cao bất thường, chưa từng có.<br />
<br />
Bác Sĩ Nguyễn Hữu Nhiều, theo những thông tin từ khu chiến thời đó, anh tốt nghiệp Bác Sĩ y khoa tại Sài Gòn trước năm 1974 và làm việc tại Bịnh Viện Nguyễn Văn Học tại tỉnh Gia Định thuộc khu vực Sài Gòn - Gia Định. Có thể anh Nhiều đã tham gia quân đội VNCH với cấp bậc Đại Úy Quân Y.<br />
<br />
Khoảng cuối năm 1984 đầu năm 1985, Bác Sĩ Nguyễn Hữu Nhiều cùng gia đình vượt biên đến trại tỵ nạn đường bộ sát biên giới Thái - Cambodia. Tại đây đại diện MT có những cuộc tiếp xúc với anh. Thường vào thời đó, tại trại tỵ nạn đường bộ hoặc đường biển, đại diện MT hay vào trại để tuyển mộ người đi theo kháng chiến, đây là cơ sở cung cấp nhân lực cho MT hầu như duy nhất vào thời điểm các năm 1980.<br />
<br />
Cũng theo tin ghi nhận từ MT tại khu chiến, Bác Sĩ Nhiều có đặt vấn đề với MT, nếu MT đồng ý giúp cho vợ con anh định cư tại hải ngoại, anh sẽ lên đường vào khu chiến. MT đồng ý việc này, không biết trong các cuộc nói chuyện có thêm những chi tiết gì hay không. Vì thói quen của lãnh đạo MT là bảo mật tuyệt đối, bất kể cả việc phải chôn sự thật vào lòng đất lạnh miên viễn, không muốn đối diện, đối thoại với lịch sử. <br />
<br />
Từ lúc vào khu chiến, Bác Sĩ Nhiều được điều động tới căn cứ 81 công tác trong lĩnh vực y tế, trước đó cũng phải trải qua khóa học người kháng chiến quân Việt Nam, bình đẳng như các tân khóa sinh mới bước vào môi trường khu chiến. Có thể vì anh Nhiều là một Bác Sĩ dân sự mới tham gia đời sống khu chiến mang tính bất thường so với đời sống xã hội bình thường, một phần vì khi công tác tại trạm xá căn cứ 81, anh Nhiều có huấn luyện một ít kiến thức chuyên môn cùng một số thực hành căn bản cho các kháng chiến quân đang công tác như là y tá tại khu chiến nên anh Nhiều được cấp trên trọng dụng.<br />
<br />
Tại trạm (bịnh) xá căn cứ 81, có những kháng chiến quân đang điều trị bịnh sốt rét, cho nên khẩu phần dinh dưỡng cho khu vực này tương đối đặc biệt, so với những đơn vị khác hay các tiền đồn, căn cứ khác trong khu chiến, được tiếp tế rau cải tươi đều đặn, có phần thịt tươi hàng ngày hoặc hàng tuần, thêm ít bánh trái, đường cát trắng, sữa hộp, quà cáp.<br />
<br />
Riêng chiến hữu Nhiều được cung cấp cả thuốc thơm Samit, một loại thuốc lá nổi tiếng, mắc tiền ở đất Thái vào thời đó, một cách thường xuyên theo nhu cầu của anh.<br />
<br />
<br />
Theo nhiều kháng chiến quân công tác tại căn cứ 81, về sau này, anh Nhiều có vẻ bất mãn khi không được MT giao cho nhiệm vụ tương đương với chức vụ Ngoại Trưởng? Đây không biết là do những lời tâm tình của chiến hữu Nhiều với số chiến hữu gần gũi quanh mình, khi bị xúc động vì không được thỏa ý nguyện hay là lãnh đạo MT phao tin để gây tiếng xấu cho anh?<br />
<br />
Tuy nhiên có một điều rất rõ là sau một thời gian được trọng đãi đặc biệt lúc mới vào khu chiến, nay chiến hữu Nhiều đang bị “thất sủng”! Có một điều chưa rõ là do MT thất hứa với chiến hữu Nhiều khi đối chiếu lại với nội dung các câu chuyện trước đây đã được hai phía bàn thảo khi còn ở trại tỵ nạn, hay là tại chiến hữu Nhiều đòi hỏi quá đáng, so với khả năng đáp ứng của MT.<br />
<br />
Do tính tự cao tự đại, nông nổi của một trí thức, trong nơi chốn mà tìm kiếm được một trí thức có bằng cấp đại học chịu dấn thân là điều khá hiếm hoi, đã khiến cho lãnh đạo MT ngày càng khó chịu với anh và sau cùng phải chọn biện pháp xử lý trong quyền hạn - và cũng không ngoài thói quen - của MT thời đó.<br />
<br />
Không loại trừ, anh Nhiều có thể biết một ít bí mật quanh cái chết của chiến hữu Lê Hồng, vì lúc chiến hữu Tư Lịnh bị mắc bịnh sốt thất thường tại căn cứ 81, chiến hữu Nhiều đang làm công tác y tế. <br />
<br />
Sau khi cơm không lành, canh không ngọt, chiến hữu Nguyễn Hữu Nhiều bị hạ tầng công tác. Anh không còn được làm việc tại trạm xá căn cứ 81 trong tư cách như là một Bác Sĩ chuyên nghiệp với nhiều phụ cấp ưu đãi mà ít ai có được. Căn cứ trưởng căn cứ 81 theo lịnh của Kháng Đoàn, sắp xếp chiến hữu Nhiều về làm công tác gác cửa hàng ngày ở vòng rào của căn cứ 81. Việc kỷ luật hạ tầng công tác, hay hoán chuyển vị trí làm việc như thế này, là không lạ gì trong khu chiến.<br />
<br />
Chính tôi cũng đã từng bị hạ tầng công tác khi có những lời nói hoặc bài viết đụng chạm tới cung cách của lãnh đạo MT, theo suy nghĩ chủ quan của người lãnh đạo.<br />
<br />
Cách điều phối nhân sự, thuật dụng nhân như thế của MT là để thử thách thêm ý chí theo đuổi cuộc đấu tranh của kháng chiến quân, vừa có tính cách huấn nhục người chiến hữu, nhất là vừa đo lường thêm sự trung thành (tiêu chuẩn đạo đức) của kháng chiến quân với MT.<br />
<br />
Từ khi bị hạ tầng công tác như là một người kháng chiến quân hàng ngày cầm cây súng carbin cũ mèm, ngồi gác ở các cửa ra vào khu vực 81, chiến hữu Nhiều lại càng sa sút tinh thần, sắc diện anh ngày một buồn chán, anh hay kêu than với đồng đội chung đơn vị.<br />
<br />
Có một sự kiện, chưa rõ đó là âm mưu cài người của MT để theo dõi lấy tin hay là sự trung thực khai báo của người kháng chiến quân ở sát cạnh anh Nhiều. Kháng chiến quân này còn rất trẻ độ 17 tuổi, được cử làm việc chung với anh Nhiều hàng ngày, đã mang câu chuyện của anh Nhiều tâm tình riêng với anh báo cho cấp trên. Theo chiến hữu này, chiến hữu Nhiều đã mang ý định trốn khỏi khu chiến ra hỏi ý kiến đồng thời rủ anh này cùng trốn để tìm cuộc sống khác. Khi nhận được báo cáo và có bằng chứng sống trong tay, lãnh đạo MT tại khu chiến quyết định thi hành kỷ kuật chiến hữu Nhiều.<br />
<br />
Theo khẩu truyền của anh em kháng chiến quân tại căn cứ 81, một hôm khi đang ngồi gác cổng như thường lệ, chiến hữu Nhiều được một toán công tác đến nói, có lịnh bảo anh phải đi công tác xa với toán này. Một người trong toán công tác thi hành kỷ luật này, có thể là chiến hữu Trần Văn Quốc. Anh Quốc người tỉnh Sông Bé(Bình Phước hiện nay), thuở nhỏ từng làm giao liên cho Việt Cộng, sau này anh bỏ đảng và vượt biên qua Thái, sau đó tham gia MT. Anh Quốc gan dạ, khỏe mạnh, chấp hành kỷ luật tốt, giỏi nghề đi rừng và bẫy thú rừng.<br />
<br />
Toán này đi càng ngày càng tiến vào sâu trong rừng rậm, đến một chỗ thấy có một cái hố đã đào sẳn, chiến hữu Nhiều mới được chiến hữu toán trưởng thông báo cho biết là MT đã quyết định tử hình anh. Và trước khi thi hành lịnh, người toán trưởng mời anh hút một điếu thuốc cuối cùng.<br />
<br />
Khi biết tin như vậy, chiến hữu Nhiều đã quì xuống khóc than, van xin các kháng chiến quân đang nhận nhiệm vụ đừng bắn anh.<br />
<br />
Nhưng lịnh phải được thi hành tuyệt đối, bởi vì 3 kháng chiến quân trong toán hành quyết là 3 chiến hữu đã được MT chọn lựa kỹ càng để làm công tác này. Nếu có một anh vì lòng nhân từ muốn tha chết chiến hữu Nhiều và bảo anh trốn vào rừng sâu tìm sinh lộ, thì hai anh kia sẽ không chịu, hoặc về báo cáo lại, thì chắn chắn chiến hữu có lòng nhân từ này có một định mệnh tồi tệ như anh Nhiều. Còn nếu trông mong cả 3 kháng chiến quân thuộc toán hành quyết đều có lòng thương người cả thì rất khó xảy ra.<br />
<br />
<br />
Bác sĩ Nguyễn Hữu Nhiều, người trí thức trẻ chưa quá 40 tuổi, vị Bác Sĩ duy nhất vào sống trong khu chiến, đã nằm xuống mãi mãi trong cái huyệt được đào vội vã giữa rừng sâu như thế, chỉ vì có những bất đồng với lãnh đạo MT về quan điểm nội bộ mà xem ra có thể giải quyết được bằng thảo luận dân chủ.<br />
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-4092177187735377772021-06-20T07:32:00.002-07:002021-09-23T14:23:01.108-07:00 NW82: A photo from inside the camp in 1983<p> </p><p> Do chi Sieu (aka Sean Do) was invited into the NW82 camp in early 1983 by members of ICRC, when the refugees were being processed to leave the camp. This photo was taken then and now surfaces after almost 40 years.</p><p>The man in front on the far left is Do chi Sieu, next is Dao Trung Hung, and the one in brown shirt is ICRC delegate Menrad (?) Sieu is not sure if Menrad is the correct name or correct spelling. If anyone remember this man, could you send us the information?</p><p>Thank you Sieu for sharing this valuable photo</p><p>Updated: Sieu talked to ICRC and learnt that the correct name is Meinrad Studer <br /></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbvDQ_EjxCsxugSR0CqoDMX0DLCtN3wXs8-3AsUDXpferiyuOrvheU-GbKucVcIcdjAo34WfykkbV9iGavF55bQ3DhrTtvowecRufs5oGYj3SpG3F4UDHQf2NTRm_kjCMuO6PkcwwAox0/s1581/IMG_20210620_070726.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="941" data-original-width="1581" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbvDQ_EjxCsxugSR0CqoDMX0DLCtN3wXs8-3AsUDXpferiyuOrvheU-GbKucVcIcdjAo34WfykkbV9iGavF55bQ3DhrTtvowecRufs5oGYj3SpG3F4UDHQf2NTRm_kjCMuO6PkcwwAox0/w553-h328/IMG_20210620_070726.jpg" width="553" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> From left, in front : Do chi Sieu, Dao Trung Hung, Meinrad Studer<br />Photo courtesy of Do chi Sieu<br /><br /></td></tr></tbody></table><br /><p></p><p><br /></p><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-26094976880805735912021-06-15T07:39:00.083-07:002021-11-16T14:42:27.316-08:00Thăm cha Tom<p> Mình vừa ghé Ossining thăm cha Tom. Rất may mắn vì Maryknoll vẫn còn đóng cửa, chưa cho phép người ngoài vào gặp các cha già ở đây. Nhưng sau khi biết mình từ xa về, họ cho mình gặp cha</p><p>Mình chỉ được phép gặp cha bên ngoài, nên 2 cha con cùng nhau đi bộ lòng vòng, hàn huyên kể đủ chuyện xưa. Trí nhớ cha rất tốt, giọng nói cha rất rỏ ràng, tuy cha hơi mệt nhọc, mắt kém, và bị Leukemia. Mình không hỏi nhiều về bệnh tình vì cha nói "they recommend chemo but I refuse. I am 91 already" </p><p>Cha ban phúc lành cho mình trước khi ra về. Cầu xin Chúa ban phúc lành, trả ơn thay cho chúng ta vì bao nhiêu chuyện Cha đã làm cho người tị nạn.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaHenERSodI9bljpkdx7mPNO6Hp-8cG8X74eIrtaqj3G74JsqPNzE5iePsrxMLl_nt6zmtP13vb2ZebOnVbQJQtTttHwIDzJwCpemZ_IfKwJ31G6rmTsmyTFNebAh6j3SemhpC5qGhP7M/s660/20210615_132300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /><img border="0" data-original-height="452" data-original-width="660" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaHenERSodI9bljpkdx7mPNO6Hp-8cG8X74eIrtaqj3G74JsqPNzE5iePsrxMLl_nt6zmtP13vb2ZebOnVbQJQtTttHwIDzJwCpemZ_IfKwJ31G6rmTsmyTFNebAh6j3SemhpC5qGhP7M/w424-h290/20210615_132300.jpg" width="424" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWbNkz9fMdYbvnJ8vYWD8OTrZjCrsqekv6GtP1t18NbHnjnPosBO-ruudNeiOkW72FcptrBiVAyZZGER6bBbyj2LLTdcLV-TQYJelR9K2LCpbHLvZ0yo-D7gdh6h6XlH2AhupIZfKLRFs/s656/20210615_133220.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="622" data-original-width="656" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWbNkz9fMdYbvnJ8vYWD8OTrZjCrsqekv6GtP1t18NbHnjnPosBO-ruudNeiOkW72FcptrBiVAyZZGER6bBbyj2LLTdcLV-TQYJelR9K2LCpbHLvZ0yo-D7gdh6h6XlH2AhupIZfKLRFs/w430-h406/20210615_133220.jpg" width="430" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFfS-hc5b9IvaPD1z-F30qbCIrh09IYYcWJij7AuQgfo0QSKiF0iIxgEbhAZtQmL5eNbO15KWTvsftJeS_Xe3m1AI-CSrplxBQPqR3q_jZ3kJuNVgSAW8H8aRA8tQsQTBRPs7pGGhdJCk/s1004/received_327079999068034.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="823" data-original-width="1004" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFfS-hc5b9IvaPD1z-F30qbCIrh09IYYcWJij7AuQgfo0QSKiF0iIxgEbhAZtQmL5eNbO15KWTvsftJeS_Xe3m1AI-CSrplxBQPqR3q_jZ3kJuNVgSAW8H8aRA8tQsQTBRPs7pGGhdJCk/w446-h365/received_327079999068034.jpeg" width="446" /></a></div><br /><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-15697480549766333962021-02-22T07:44:00.000-08:002021-02-22T07:44:55.004-08:00Trại tỵ nạn đường bộ Thailand<div class=WordSection1><p class=MsoNormal>Chào anh.<br>Hùng hiện sống tại Edmonton, Canada. Hằng năm em thường về thăm lại các trại tỵ nạn, mấy năm nay em có về Thái thăm lại SongKhla, đảo Koh Kra. Em rất muốn tiềm hiểu về trại đường bộ, lục tiêềm trên mạng lại vào được trại tỵ nạn đường bộ và biết được email của anh. Em ở cùng thành phố với Thầy Thích Thiện Tâm. Em dụ định năm sau vào tháng 3 em sẽ đi Thái và tìm đến những nơi là trại tỵ nạn đường bộ.<br>Em rất mong được liên lạc với anh để tìm hiểu thêm vài thông tin.<br><br>Số phone em 780 908 8995.<br><br>Anh có thể email cho em hay nhắn em, em sẽ gọi lại cho anh.<br><br>Chúc anh nhiều sức khỏe.<br><br></p><p class=MsoNormal><o:p> </o:p></p><p class=MsoNormal>Sent from <a href="https://go.microsoft.com/fwlink/?LinkId=550986">Mail</a> for Windows 10</p><p class=MsoNormal><o:p> </o:p></p></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-20363490964156258822021-02-22T07:42:00.000-08:002021-02-22T07:42:23.140-08:00Thăm bạn đường bộ site 2.<div dir="ltr"><div class="gmail_default" style="font-size:large">Bạn hiền,</div><div class="gmail_default" style="font-size:large"><br></div><div class="gmail_default" style="font-size:large">Hôm nay lang thang trên mạng tìm về site 2</div><div class="gmail_default" style="font-size:large">trại tị nạn đường bộ Thái Lan.</div><div class="gmail_default" style="font-size:large">Mình tên Huyền, đến trại thánh 3/1985</div><div class="gmail_default" style="font-size:large">và đi Mỹ tháng 11/1986.</div><div class="gmail_default" style="font-size:large">Trong thời gian ở trại mình làm thông ngôn Thánh Lễ cho Cha Pierre Ceyrac và cho JVA . Qua bạn cho mình gởi lời chào thăm đến tất cả đồng hương tị nạn đường bộ; đến anh Trưởng Trại Huỳnh cao Phẩm (Australia); anh Vĩnh Kham, phó trại (virginia, USA) cũng như gia đình bạn.</div><div class="gmail_default" style="font-size:large">Chúc bạn mọi sự an lành.</div><div class="gmail_default" style="font-size:large"><br></div><div class="gmail_default" style="font-size:large">Huyền</div><div class="gmail_default" style="font-size:large">USA.</div></div> Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-64938480561414386162020-03-17T08:25:00.004-07:002020-03-17T08:30:38.819-07:00Hình ảnh trại tị nạn - VNLR medics teamHình ảnh trại tị nạn more than 30 years ago<br />
-------------------------<br />
Photo and caption from Peter Trinh (Chương OPD)<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmsC8NKEt2YLQTzot2aMac5fVTbvA9nUjrCkqyatGldeFUK9b7d-oZlXHD6HuBvrt2IxUiwYdJLXwE4xVPNZQWCClR1rq9OOe9Ig4LHGwZw3IHbAEOGqtT7bHAFsfPA8jUPelf3dCy2kI/s1600/site+2+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="668" data-original-width="960" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmsC8NKEt2YLQTzot2aMac5fVTbvA9nUjrCkqyatGldeFUK9b7d-oZlXHD6HuBvrt2IxUiwYdJLXwE4xVPNZQWCClR1rq9OOe9Ig4LHGwZw3IHbAEOGqtT7bHAFsfPA8jUPelf3dCy2kI/s400/site+2+1.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"></span></span><br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5e70eb240a6642054721675">
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">Hình 1: anh chị em medics tại bệnh viện trại tị nạn đường bộ VNLR COERR @1985</span></span><br />
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">Lúc đó đồng bào mình cũng bị nào dịch tả, kiết lị, thương hàn, xuất
huyết, sốt rét, thiếu ăn, thiếu dinh dưỡng.... nhưng chúng ta vẫn vui,
vẫn sống , vẫn hy vọng.... cho tới ngày hôm nay .... cho nên trong hoàn
cảnh đại dịch vũ Hán này ... hy vọng mọi người và người thân của mình sẽ
bình an ...Từ trái sang phải: Hàng<span class="text_exposed_show"> phía sau: Chandra, Phee Mũ, Resident then Dr. Mathew <georgetown dc="" medical="" school="" usa="" wasington=""> , <a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100008812719520&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK%2AF-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARCyI0Ipg7MwoX4ZUs7KWQ2XXE7jaTrYX5b2ES1kTCb_hzkUuDHD38ApvwHvnWhUuUx9y143Kw9TVPBE%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22groups_location%22%3Anull%7D" href="https://www.facebook.com/sok.kong.9889?__tn__=%2CdK%2AF-R&eid=ARCyI0Ipg7MwoX4ZUs7KWQ2XXE7jaTrYX5b2ES1kTCb_hzkUuDHD38ApvwHvnWhUuUx9y143Kw9TVPBE">Sok Kong</a>. Hàng giữa: Vũ Thanh Vân, Đặng Hồng Sơn, Minh, Phương, Đào Nguôn , ???, ??? , Trần Thiên Tài, ???, Thái, Tran <a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100000410175254&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK%2AF-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARD1od6NfU5Fda4z9_-2V7Ldm3LjeXgAMsyIZFNrnjGH4o87T23NQ03wnokj40QUqF4hnYkwAX96qGv3%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22groups_location%22%3Anull%7D" href="https://www.facebook.com/LongOPD?__tn__=%2CdK%2AF-R&eid=ARD1od6NfU5Fda4z9_-2V7Ldm3LjeXgAMsyIZFNrnjGH4o87T23NQ03wnokj40QUqF4hnYkwAX96qGv3">Hai Long Tran</a>, <a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004898196299&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK%2AF-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARBprLOb7apOSytu2jLoseaAwW069kpncbsOh3tmUq-UBIbgI3AfL0rIjBw6ElwK6056eZsCUQ7RavG9%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22groups_location%22%3Anull%7D" href="https://www.facebook.com/peter.chuongopd?__tn__=%2CdK%2AF-R&eid=ARBprLOb7apOSytu2jLoseaAwW069kpncbsOh3tmUq-UBIbgI3AfL0rIjBw6ElwK6056eZsCUQ7RavG9">Peter Trinh</a> .. Hàng ngồi: Dũng, <a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100003242915414&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK%2AF-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARAMQceQGKJwmlaDoIeHNkEUOZxhqu9xJOQ4bMlFJXom5LZ4mcCM5luuxC-WUE7lb1ymdxOJ_HLKgs8p%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22groups_location%22%3Anull%7D" href="https://www.facebook.com/minh.huynh.967?__tn__=%2CdK%2AF-R&eid=ARAMQceQGKJwmlaDoIeHNkEUOZxhqu9xJOQ4bMlFJXom5LZ4mcCM5luuxC-WUE7lb1ymdxOJ_HLKgs8p">Minh Huynh</a>, Âu Kim Lệng, Sơn, Thịnh, Tà ???, Trần Pu, Dũng, ???</georgetown></span></span></span></div>
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">
</span></span><span class="fbPhotoTagList" id="fbPhotoSnowliftTagList"><span class="fcg"> </span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5e70eb240a6642054721675">
<span class="text_exposed_show"></span></div>
<br />
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"></span></span><br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5e70eb240a6642054721675">
<span class="text_exposed_show"><br /></span></div>
<span class="fbPhotoTagList" id="fbPhotoSnowliftTagList"><span class="fcg"> </span></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-82299000415201446292020-03-01T09:17:00.000-08:002020-03-07T09:19:52.183-08:00Happy Birthday Father TomNgày 1 tháng 3 năm 2020, gia đình Chương và một nhóm bạn từ trại tị nạn biên giới ngày xưa tụ tập về New York thăm cha Tom, mừng sinh nhật 90 tuổi của Ngài.<br />
<div>
<br />
Cha Tom đả dâng hiến suốt đời phục vụ người tị nạn ở Thái Lan, bây giờ tuổi già sức yếu, Ngài đang về hưu tại Maryknoll New York và vẫn tiếp tục hiến dâng phần đời còn lại của Ngài phục vụ người tị nạn qua lời cầu nguyện.<br />
<br />
Chúng con cảm tạ ơn cha, xin Chúa trả ơn bội hậu cho những việc cha đả làm vì chúng con. Xin cha luôn cầu nguyện cho mọi người, những người tị nạn của cha.<br />
<br />
************<br />
Cảm ơn Chương và tất cả bạn bè đả thay mặt những người tị nạn về thăm cha, một nghĩa cử nhỏ mọn để đáp trả những ân tình bao la cha đả làm cho tất cả mọi người. </div>
<div>
<br />
Photos and video courtesy of Peter Trinh and friends<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyS1dbimMbdfQVWX84fh-__zePgyZMgIk0fQw27rfPRsnO0q91fPZl-DMtY7DQc-EZdFOzS0NiVbJJBtde_Xg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Happy birthday <span class="_5mfr"><span class="_6qdm">🎂</span></span><span class="_5mfr"><span class="_6qdm">🎁</span></span><span class="_5mfr"><span class="_6qdm">🎉</span></span> to you .... happy birthday <span class="_5mfr"><span class="_6qdm">🎈</span></span>... to Father.... happy birthday Father Tom....</div>
Thank you everyone for your thoughts and <span class="_ezo" id="u_2d_h" style="color: #b0377b; font-weight: 600;">best wishes</span>, prayers on the birthday of our Father Tom..<br />
Special thanks to <a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100000017898880&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARB2PKDI3RF8b9VFzxkwUJRiazRIwB5fOhRhcC3PsiD7L5tUXOcN7_k2ic7Q3inUHMk4HaB7BtYPa_UR%22%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22dti%22%3A1769496416668149%2C%22hc_location%22%3A%22group_dialog%22%7D" href="https://www.facebook.com/donna.vuongkien?fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARB2PKDI3RF8b9VFzxkwUJRiazRIwB5fOhRhcC3PsiD7L5tUXOcN7_k2ic7Q3inUHMk4HaB7BtYPa_UR&dti=1769496416668149&hc_location=group_dialog" title="Donna Dung Vuong">Donna Dung Vuong</a> and family, <a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100028415451774&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARC9zIw2kVPEeqM6-IFxoDKFMCqEdXCCBhezphPJgi5rrlk2XBTqoQbE46KVqACQHMPovs8pQhnp8eVp%22%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22dti%22%3A1769496416668149%2C%22hc_location%22%3A%22group_dialog%22%7D" href="https://www.facebook.com/sonne.lam.3?fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARC9zIw2kVPEeqM6-IFxoDKFMCqEdXCCBhezphPJgi5rrlk2XBTqoQbE46KVqACQHMPovs8pQhnp8eVp&dti=1769496416668149&hc_location=group_dialog" title="Sonne Lam">Sonne Lam</a> , <a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100007618030620&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARBAW0yEvDssv1REgC45hSfYUU9bEPGG87zErrBi7VzO0YmG8Dmgbxz_UqOvUukAMThrE613LF3KM6hw%22%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22dti%22%3A1769496416668149%2C%22hc_location%22%3A%22group_dialog%22%7D" href="https://www.facebook.com/khoangdoi.khoquen?fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARBAW0yEvDssv1REgC45hSfYUU9bEPGG87zErrBi7VzO0YmG8Dmgbxz_UqOvUukAMThrE613LF3KM6hw&dti=1769496416668149&hc_location=group_dialog" title="Khoang Doi Kho Quen">Khoang Doi Kho Quen</a>, Tuan CARE , <a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100023472459877&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARAtTuRTz6599rSRsjABsjCOaqErNhrj4d-qDsB4CY0XmrmlaelZck7arY3AAFxPaJe_tWw0YuS8auB7%22%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22dti%22%3A1769496416668149%2C%22hc_location%22%3A%22group_dialog%22%7D" href="https://www.facebook.com/tran.quangthai.58173?fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARAtTuRTz6599rSRsjABsjCOaqErNhrj4d-qDsB4CY0XmrmlaelZck7arY3AAFxPaJe_tWw0YuS8auB7&dti=1769496416668149&hc_location=group_dialog" title="Tran Quang Thai">Tran Quang Thai</a>, <a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100012929946258&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARCQJQH9v5IETBMuccYPCTcMpOliZ01_6rLxpyL2Is2Y_Eqbpv7Biym99VfT42nPGn3i1pv1fHa3eAXZ%22%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22dti%22%3A1769496416668149%2C%22hc_location%22%3A%22group_dialog%22%7D" href="https://www.facebook.com/tran.binh.9465177?fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARCQJQH9v5IETBMuccYPCTcMpOliZ01_6rLxpyL2Is2Y_Eqbpv7Biym99VfT42nPGn3i1pv1fHa3eAXZ&dti=1769496416668149&hc_location=group_dialog" title="Tran Binh">Tran Binh</a> , <a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004880118001&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARA1R6HTe2qHbxnNkKvdqWr8Gw-2PCnQIs52fTTuzVyeuI-P6zzlAusI8JCc0RjCDjQPFEvG5A21l9Gr%22%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22dti%22%3A1769496416668149%2C%22hc_location%22%3A%22group_dialog%22%7D" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100004880118001&fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARA1R6HTe2qHbxnNkKvdqWr8Gw-2PCnQIs52fTTuzVyeuI-P6zzlAusI8JCc0RjCDjQPFEvG5A21l9Gr&dti=1769496416668149&hc_location=group_dialog" title="Dung Ha">Dung Ha</a>, <a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100011476113989&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARCwOAahL7ne266CU55WoQ0JCUuP4wbK4UzyBUg_347pcgK5wI3rK7kliRoGX-V-V57U7_witMYbuouz%22%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22dti%22%3A1769496416668149%2C%22hc_location%22%3A%22group_dialog%22%7D" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100011476113989&fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARCwOAahL7ne266CU55WoQ0JCUuP4wbK4UzyBUg_347pcgK5wI3rK7kliRoGX-V-V57U7_witMYbuouz&dti=1769496416668149&hc_location=group_dialog" title="Thach Van Minh">Thach Van Minh</a>, Thuan thach Sira ....<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBVR1NHvPDv7AnayW3LR9upk6go83DuL24pWtMo2AWGGOEDxngmvlG9Gcq0RKKIBx4wrT45HDAPpeT7pifNvhsZC2zMA6n7v7Aj4_LLQHzLyMGdkYzeuNsmXYuCfZ0Qw20TqN2m5UY-kk/s1600/ch1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="960" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBVR1NHvPDv7AnayW3LR9upk6go83DuL24pWtMo2AWGGOEDxngmvlG9Gcq0RKKIBx4wrT45HDAPpeT7pifNvhsZC2zMA6n7v7Aj4_LLQHzLyMGdkYzeuNsmXYuCfZ0Qw20TqN2m5UY-kk/s400/ch1.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: #f2f3f5; color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">Trước thềm nhà dòng Maryknoll nhân ngày sinh Nhật </span><span style="background-color: #f2f3f5; color: #1c1e21; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 13px; text-align: left;">của cha Tom...</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwN8ui-dKnStFqn3_t0EeYqxIkgsZoZ5yDToCzvie1JloVKxZ0QtGT4UP1KY7o-T5PncBeFcRzWL68zlUd2jQJQ0-5qGB0VmrbnzTUxJvnxxlDNskXj01TFc98QyUSk876yFudSNQoRR4/s1600/t2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="956" data-original-width="960" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwN8ui-dKnStFqn3_t0EeYqxIkgsZoZ5yDToCzvie1JloVKxZ0QtGT4UP1KY7o-T5PncBeFcRzWL68zlUd2jQJQ0-5qGB0VmrbnzTUxJvnxxlDNskXj01TFc98QyUSk876yFudSNQoRR4/s320/t2.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGgL0dceVF-BnabZv3jaNnCxf5TiH-55LL8nLME3A4mRDa61DjtEfQNCNE_qEKm9Mr-E7_pneUEU3dnVoIFeqxmvkwfZS3bE80Idu3PkR1duVIdcbQddUQcmk4qfMmDf9NJ3a6N5OtprE/s1600/86171351_1504691219704137_8715898969110085632_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGgL0dceVF-BnabZv3jaNnCxf5TiH-55LL8nLME3A4mRDa61DjtEfQNCNE_qEKm9Mr-E7_pneUEU3dnVoIFeqxmvkwfZS3bE80Idu3PkR1duVIdcbQddUQcmk4qfMmDf9NJ3a6N5OtprE/s400/86171351_1504691219704137_8715898969110085632_o.jpg" width="300" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIIHA1JEofUb_feSvCAtJNVqysTpV6MNUwFkhdivhaaqnuYBUCnSx9t5japtpiyUFfXPZWcC3AuHs_PmcYdlZXoYhdQEMdjMOz1yXNq3wvPjSli-GwqaZhJRKh9fPaFM__pG8JPfWvWN8/s1600/87905398_1504692109704048_6940393286041337856_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIIHA1JEofUb_feSvCAtJNVqysTpV6MNUwFkhdivhaaqnuYBUCnSx9t5japtpiyUFfXPZWcC3AuHs_PmcYdlZXoYhdQEMdjMOz1yXNq3wvPjSli-GwqaZhJRKh9fPaFM__pG8JPfWvWN8/s400/87905398_1504692109704048_6940393286041337856_o.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTeZY1jArVcWk9-p8TuyCPJlodGAGdSZGbUpFxP5IkmcNPPiPAyLEDXObY99UxeVp_tEltBtnEKBea_9xGAR2xoNGWDN6iuo_wuVuw0qjzmMGrpBRXnDW3dp3PXT0Uvn_N3oRptl_Ziqo/s1600/89023254_1504691626370763_6838674566252855296_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTeZY1jArVcWk9-p8TuyCPJlodGAGdSZGbUpFxP5IkmcNPPiPAyLEDXObY99UxeVp_tEltBtnEKBea_9xGAR2xoNGWDN6iuo_wuVuw0qjzmMGrpBRXnDW3dp3PXT0Uvn_N3oRptl_Ziqo/s400/89023254_1504691626370763_6838674566252855296_o.jpg" width="300" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-74000510853550361592019-10-08T10:22:00.002-07:002019-10-08T11:31:41.566-07:00 "A Cloak of Good Fortune" - A Biography by Sieu Sean Do<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJI5ERE8bKD8HK7xcWLaFysUsiAHAz3VL6ppOumhvRbBNsQSq0NjozXYQXJyxQRwCHo6QFearIDC6Qrc-iQA4XxtH1rXL_kZjYC8GnpGjpfQH3dy8NQmzq3hCrMJF7GV5VMluTAeptU3E/s1600/71481179_1119331744943911_3459127730614829056_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="315" data-original-width="851" height="118" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJI5ERE8bKD8HK7xcWLaFysUsiAHAz3VL6ppOumhvRbBNsQSq0NjozXYQXJyxQRwCHo6QFearIDC6Qrc-iQA4XxtH1rXL_kZjYC8GnpGjpfQH3dy8NQmzq3hCrMJF7GV5VMluTAeptU3E/s320/71481179_1119331744943911_3459127730614829056_n.jpg" width="320" /></a></div>
If you lived in one of the Vietnamese land refugee camps along the Thailand-Cambodia border: Nong Samet, Dong Rek, Site A, Site 2, you probably knew or ran into this young man sometime. His name is Sieu Sean Do (aka Do Chi Sieu, as he is known at the camps). Sieu used to be an interpreter and worked at the camps' clinic (or OPD, Outpatient Department) as physician assistant for almost his entire life there. Sieu understands, speaks fluently and/or writes many languages: English, French, Denish, Khmer, Vietnamese, Chinese (Mandarin, Cantonese, and Chew chow) <br />
<br />
<br />
Sieu is now writing a book, A Cloak of Good Fortune, a biography that recalls, quote, "a real story of a Cambodian boy's journey from paradise through a kingdom of terror". It is about to be published in English. An excerpt is posted here, courtesy of the author.<br />
<br />
We'll post more information later as the book is published.<br />
<br />
<br />
<br />
<b>About the author </b><br />
(from his website <a href="https://sieuseando.com/#about">https://sieuseando.com/#about)</a><br />
<br />
<div class="fl-module fl-module-rich-text fl-node-5d9196f098147" data-node="5d9196f098147" id="about">
<div class="fl-module-content fl-node-content">
<div class="fl-rich-text">
<div style="text-align: left;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKqAhS-14xL9_LDP6lTUq5cKw9zm9_TBPAIgiha2ekikS1vo9BxQxO03VMHkGB5avT4fu36739j3JbbsgWaY0XYGkYfeUq7AlaM28vjoyklceM-r0mVamD0bMYuzF9-yFmnWIpMdW6pTo/s1600/dochisieu-135.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="668" data-original-width="460" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKqAhS-14xL9_LDP6lTUq5cKw9zm9_TBPAIgiha2ekikS1vo9BxQxO03VMHkGB5avT4fu36739j3JbbsgWaY0XYGkYfeUq7AlaM28vjoyklceM-r0mVamD0bMYuzF9-yFmnWIpMdW6pTo/s200/dochisieu-135.jpg" width="137" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Do Chi Sieu at Nong Samet Clinic</td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;">-1983</td></tr>
</tbody></table>
During Sieu Sean Do’s idyllic early years, he was immersed in the ancient rural Cambodian traditions practiced in the Kampong Speu province. His family then moved to Phnom Penh, where he adapted to the bustling city life of the capital until he was twelve. But that is when the Khmer Rouge seized control of the country to begin their awful reign of terror. City dwellers spared execution, including his family, were forced to relocate to the countryside and subjected to violence, brutality, and starvation.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhONIdZQnwG-Z8K9L5ClLfsnCOpLiqtbkEnYiHcj4Wax6VdYwJZhXjbBT9yLwagOWb3AqiHFOaShLssmHTmGvP1xJMvQmdyLiRnKk847mSgkXzcg6qPWTmiLatcmYKzOrWqf9e5tAQ6ojo/s1600/dochisieu-178.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="458" data-original-width="680" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhONIdZQnwG-Z8K9L5ClLfsnCOpLiqtbkEnYiHcj4Wax6VdYwJZhXjbBT9yLwagOWb3AqiHFOaShLssmHTmGvP1xJMvQmdyLiRnKk847mSgkXzcg6qPWTmiLatcmYKzOrWqf9e5tAQ6ojo/s200/dochisieu-178.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Do chi Sieu with the OPD team<br />
in Dongrek -1984</td></tr>
</tbody></table>
<br />
After surviving a year in a labor camp in the Cambodian jungle, Sieu Sean and his family escaped and fled across the border into Vietnam. After six years, however, he realized that Vietnam offered refuge but no future. Cambodian refugees in camps in Thailand received resettlement offers to Europe, the US, or the British Commonwealth. So once again he risked his life and traveled back across northwestern Cambodia to a refugee camp on the Cambodia-Thai border. <br />
<br />
Due to his fluency and aptitude for languages—Khmer, Vietnamese, Mandarin, Cantonese, Chew chow, French, and English—the American Refugee Committee trained him as a camp physician’s assistant. He also supported the International Red Cross and Doctors Without Borders as a volunteer serving thousands of refugees in crisis. <br />
<br />
A Cloak of Good Fortune, Sieu Sean Do’s first book, covers the portion of his life that concludes with his arrival in the Thai refugee camp. He is now working on a second book, focused on his life in the camp, which will document the little-known, life-and-death secrets that affected the desperate refugees he encountered there. These refugees struggled to adapt while enduring crowded confinement in a foreign land as they recuperated from trauma before figuring out their next moves toward freedom. </div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
* </div>
<br />
<b>Excerpt from "A Cloak of Good Fortune" </b><br />
<b></b><br />
<b></b>
<b>Cassava Scraps </b><br />
<br />
<a href="https://sieuseando.com/a-cloak-of-good-fortune-excerpt/?fbclid=IwAR2Wdo5-CTSWsK1oUAxsxs6qwtpFhELvlYLrZs75t_Ja-ZbpVl0aKDN9gPo">https://sieuseando.com/a-cloak-of-good-fortune-excerpt/?fbclid=IwAR2Wdo5-CTSWsK1oUAxsxs6qwtpFhELvlYLrZs75t_Ja-ZbpVl0aKDN9gPo</a><br />
<br />
In the heart of the monsoon season, my new close friend, Tang Su-Weng, mentioned he had discovered a cassava field not too far from the village. (Cassavas are the starchy, tuberous roots of trees eaten in tropical countries.) He pulled me aside and excitedly whispered that some neak mool thaan (original local villagers) had just completed their harvest. He wanted us to sneak in and forage for abandoned scrap cassavas. As we stealthily ran through the forest, I was excited at the thought of finding food to bring back to the family. <br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaAA8LCG9HWffPrSk19Dha8_URKjQtnTl9UBsgvZOZifEANUfl7IHV-VPhYf7mLYNJkUE6fWToGjXjJBcFFWNpwi6bsnTnkxepGaRwUPsP7rlw65ldHGNW8zmKFfQMUTCnm8FCVSlBw4U/s1600/CropperCapture%255B15%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="476" data-original-width="688" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaAA8LCG9HWffPrSk19Dha8_URKjQtnTl9UBsgvZOZifEANUfl7IHV-VPhYf7mLYNJkUE6fWToGjXjJBcFFWNpwi6bsnTnkxepGaRwUPsP7rlw65ldHGNW8zmKFfQMUTCnm8FCVSlBw4U/s200/CropperCapture%255B15%255D.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Do chi Sieu<br />
with Quy, a close friend<br />
in Dong Rek -1984</td></tr>
</tbody></table>
At the edge of the vast clearing, a wrinkled, grey-haired man squatted under a huge tamarind tree. He was dressed in black and smoked tobacco wrapped in a leaf. <br />
<br />
I bowed my head and asked him politely, “Pou [uncle], may we collect leftover cassavas?” The man looked at us with suspicion and slowly nodded his head. He flicked the cigarette to the ground and briskly walked away. Su-Weng and I entered the field. <br />
<br />
<div style="text-align: left;">
</div>
Except for the cries of wild birds, it was quiet and deserted. We hurriedly scoured the plowed furrows for discarded cassavas. I took a broken branch and started digging into the hard, sunbaked soil as fast as I could. Eager to share my excitement with Su-Weng, I panicked when I looked around and couldn’t find him. I frantically screamed his name over and over, wondering where he could be. Clutching my shirt full of cassavas tightly against my belly, I kept scanning the field for Su-Weng. <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja-oKCR7fSHwOYZ8Gxfh2oCI6oLBd9wli_1DK4G4OzJUyPkinIXi2XoSWyUzI5Gwa7koa8Ij8wXtiYo0VlkoAddlA52EkFFk5-MIp6X5aqDsBCfCJYehJgLL3H8rIbZDmhjqeLUqp_Tug/s1600/DSC02426%255B1%255Dsieu+and+bac+Lam+ne-735750.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja-oKCR7fSHwOYZ8Gxfh2oCI6oLBd9wli_1DK4G4OzJUyPkinIXi2XoSWyUzI5Gwa7koa8Ij8wXtiYo0VlkoAddlA52EkFFk5-MIp6X5aqDsBCfCJYehJgLL3H8rIbZDmhjqeLUqp_Tug/s200/DSC02426%255B1%255Dsieu+and+bac+Lam+ne-735750.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Do chi Sieu with Mr. Lam Ne<br />
in Oakland - 2012</td></tr>
</tbody></table>
“Thief! Stop! Don’t move or I’ll shoot!” <br />
<br />
A Khmer soldier clad in black, with a krama wrapped around his head, charged at me from the other side of the field. I ran for my life. The sound of gunfire and bullets zipped past my head. Paralyzed with fear, I stumbled over exposed tree roots and pitched forward, spilling cassavas to the ground. I struggled to regain my balance and raced toward the thick forest. <br />
<br />
Fearing that I was bleeding, I kept feeling around my body as I ran. Too exhausted to keep up the pace, I paused in the middle of thick foliage, gasping and trying to catch my breath. I shielded myself behind one of the giant trees. I heard the sound of snapping branches growing close. Suddenly it was dead silent. At that moment, I realized I could be shot and killed. <br />
<br />
Bang! Bang! Gunshots broke the silence. Bang! Bang! The shots kept coming. <br />
<br />
A few moments later I heard the soldier’s footsteps receding. Having no more strength, I slumped back against the tree trunk, my calves sore and cramping. <br />
<br />
I noticed a strange tickling sensation behind my ear. I had disturbed a nest of red fire ants. They trickled down the back of my shirt, but they didn’t bite. I quickly removed my shirt and shook them off. <br />
<br />
I needed to find a way out before darkness fell. After wandering in fear for a while, I found a familiar path and ran toward home. Nearing the village, I was stunned to spot a Khmer Rouge soldier emerge from the forest and aim a rifle at me. I started zigzagging in case he opened fire. I darted through the back doorway of my cottage and found <br />
<br />
Grandpa Kaing H. Y napping. I stepped past him and peeked through the woven bamboo wall. My body trembled at the sight of the soldier approaching, his rifle still at the ready. <br />
<br />
I tore off my black striped shirt and grabbed a dark green one, hoping he wouldn’t recognize me. Then I jumped out the front door and kept running until I reached an area flooded from recent torrential rains. I was too scared to look back, afraid he might be catching up to me. The rains had engulfed the road and swallowed the forest floor. I sloshed into the water, looking for trees to climb. The only ones I saw were in deeper water, but I didn’t know how to swim. <br />
<br />
Desperate, I grabbed some thick reeds to resist the pull of the strong river. I pulled myself down into the murky water and slowly let my face rise up until my nose broke the surface to breathe. A horde of hairy field rats splashed chaotically back and forth as I struggled to keep my head above the surface. Cold water filled my nostrils and rushed down my throat. I lost my grip and panicked while the current swept me away. <br />
<br />
I awoke to a familiar voice yelling in my ear. I violently coughed up water. Tang Su-Weng’s older brother, Tang Su- Kwong, kept pushing on my chest to force water out of my lungs. He lectured impatiently, “You’re so lucky—you would have drowned if I hadn’t jumped into the water to rescue you. You shouldn’t get into the water if you don’t know how to swim!” <br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid2hqFZr_kiat68AiaJfmuPdOLEa2R3WKRus2A08qZglxfUk9jaqDN1Hl94ewM4sD7t1_jdd_NUgW1J6GxtSlwpoA3Av20MxkKNWPao5_kdiTnEpU7CTeVyj7E2JoyEtgz5hmEdmguqJc/s1600/author-for-back-portrait.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="360" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid2hqFZr_kiat68AiaJfmuPdOLEa2R3WKRus2A08qZglxfUk9jaqDN1Hl94ewM4sD7t1_jdd_NUgW1J6GxtSlwpoA3Av20MxkKNWPao5_kdiTnEpU7CTeVyj7E2JoyEtgz5hmEdmguqJc/s200/author-for-back-portrait.png" width="140" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sieu Sean Do</td></tr>
</tbody></table>
By the time I arrived home, trembling and shivering, it was completely dark. Mei Juang and Sok sat and huddled against the bamboo wall, staring at me with puzzled looks. Grandpa Kaing H. Y quietly told me, “You have a bad odor and should wash yourself thoroughly.” I asked where my parents were. In a shaky voice, he said, “Khmer Rouge soldiers ordered everyone in the whole village to report for an urgent meeting.” He cautioned me not to go, but I wanted to see for myself. <br />
<br />
When I arrived, I saw people gathered around the fierce flames of the blazing campfire. They were seven or eight rows deep. I crouched low, hoping I wouldn’t be noticed, and waited until I could join the outer edge of the crowd. I saw that Papa and Brother Chen were standing at the center, so close to the fire that their faces were red. I knew something bad was about to happen. A soldier stood with his rifle pointed at them. I recognized the soldier as the one who chased me. <br />
<br />
Brother Chen was tied with vines. Papa dropped to his knees in front of the Khmer Rouge commander and pleaded for mercy. “Please give my son a chance. I promise he will never steal food again.” <br />
<br />
The commander barked, “Stop making noise!” His solitary voice echoed through the forest. No one dared to say a word. I noticed Brother Chen was wearing his black-and- white-striped shirt, identical to the one I wore earlier. The soldier must have mistaken him for me. <br />
<br />
Mama rushed out from the crowd and fell to her knees at the commander’s feet, crying, “Please forgive my son! Please forgive him! He’s only a child.” <br />
<br />
There was a long moment of deafening silence. Then the commander ordered Mama and Papa to stand up before the entire village and loudly swear, “If you steal, you will be shot to death.” <br />
<br />
I crept quietly away from the crowd and hid in the yard, weeping with guilt. Much later, the rest of the family returned. As soon as Papa saw me, he exploded, “Where have you been? You must be the one who stole the cassavas! Chen said he didn’t do it. You make my blood boil! I’m going to beat you to death if you don’t stop stealing!” <br />
<br />
“But, Papa ...” I tried to explain. <br />
<br />
“I don’t want to hear another word out of your mouth,” Papa interrupted. <br />
<br />
Grandpa Kaing H. Y broke the silence, “Try not to be too hard on the boy. Don’t forget, he’s the one who finds and brings home most of the food we eat.” <br />
<br />
A moment later, Papa burst into tears, covering his face with both hands, and said, “I just don’t know what to do.” <br />
<br />
That was the first time my father cried in front of me. <br />
<br />
When enough time passed for emotions to settle, we sat quietly in the darkness, devouring a late-night dinner of field crab soup with banana trunk. <br />
<br />
The next day at the crack of dawn, Mama told us about a dream that came to her in the night. A man dressed in black had snuck under our cottage and listened to our conver- sation. Mama believed the dream was ominous. She became paranoid, repeatedly warning us to watch what we said to one another. As we prepared to leave for the day’s labor, no one spoke. <br />
<br />
By then we had learned that talking could get you killed.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-77693698434141506792019-09-15T11:56:00.000-07:002019-09-26T13:27:37.896-07:00Anh Đặng Nhứt Tâm đã qua đời<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhybHeT9Bog00if0BfZpxMEB87QgQUlSmWvCWVzClO4Y3Rj0S_Gj0iZIxSnM9bvjQsrvZXI3My-m05zGIFgxTb3qm7-kgjR0sNut3prrkV19R_SJ5NQfwyre99FDCh6obw9uiasyUsc-qY/s1600/71647499_10103847080157377_7959574280759410688_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="402" data-original-width="352" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhybHeT9Bog00if0BfZpxMEB87QgQUlSmWvCWVzClO4Y3Rj0S_Gj0iZIxSnM9bvjQsrvZXI3My-m05zGIFgxTb3qm7-kgjR0sNut3prrkV19R_SJ5NQfwyre99FDCh6obw9uiasyUsc-qY/s200/71647499_10103847080157377_7959574280759410688_n.jpg" width="175" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Anh Đặng Nhứt Tâm<br />
1953-2019</td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
Xin thông báo cho bạn
bè tị nạn đường bộ được biết, anh Đặng Nhứt Tâm đã qua đời ngày 12 tháng 9 năm 2019 tại San Marcos, California.<br />
<br />
Anh Tâm là một trong những người tị nạn kỳ cựu nhất. Anh đến trại Phnomchat tháng 6 năm 1982, trong nhóm người đầu tiên đến trại này sau khi trại NW82 đóng cửa. Anh được biết đến nhiều vì những hành động anh hùng của anh đã giúp nhiều đàn bàn con gái thoát cảnh hảm hiếp ở Phnom Chat, như được cháu anh kể lại (xin coi bên dưới) <br />
<br />
<br />
Anh Tâm sau đó lần lượt đi qua những trại tị nạn Red Hill, Nong Samet, Dong Rek, Sita A, Site 2, cuối cùng đã lên đường định cư tại San Diego năm 1986.<br />
<br />
Thành thật chia buồn cùng gia đình anh Tâm<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5NdVFnaMt7ZA70SIwPyivex1pFLqplOm9ckYswNMgjxhba4U1wU_3Q6aKWN_Z7Xce5pZNoXDW821PiG01h5bYB1WuqiGatOrLkYgcaBV3Zv9Vlm8r6pSR3tluzuub-67XqwKpYavldJc/s1600/70215250_1338927342947193_4652725865459744768_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="673" data-original-width="960" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5NdVFnaMt7ZA70SIwPyivex1pFLqplOm9ckYswNMgjxhba4U1wU_3Q6aKWN_Z7Xce5pZNoXDW821PiG01h5bYB1WuqiGatOrLkYgcaBV3Zv9Vlm8r6pSR3tluzuub-67XqwKpYavldJc/s400/70215250_1338927342947193_4652725865459744768_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Dong Rek 1985</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzWIV-qISnC5mctvnuKjDyWvYUNlPcXyC8O_F7YeFgAwZSr-y6OOQcaxQDDGZfmiUMzsLOPG-QpvjGXP8I7WOtRUapOZQl9oducmkdIgz14N2DsDIITNwhT1RDMH5bE64r2aoFqhFDBVI/s1600/NongSamet_01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="631" data-original-width="874" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzWIV-qISnC5mctvnuKjDyWvYUNlPcXyC8O_F7YeFgAwZSr-y6OOQcaxQDDGZfmiUMzsLOPG-QpvjGXP8I7WOtRUapOZQl9oducmkdIgz14N2DsDIITNwhT1RDMH5bE64r2aoFqhFDBVI/s400/NongSamet_01.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Nong Samet-1984</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilGf9vA_iRnyO_OACKleQ8axcrYEcht6BrWzwmmHrYs9syh0gH32zvjHXZGnspyNMfrdHVCY5_T9T8fLhCTBddrzB3btjKGXNUSqIF9mVFZDOFRqfyQWctzQpCvtHFvRgk3OheJw6E_tk/s1600/redhill.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="908" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilGf9vA_iRnyO_OACKleQ8axcrYEcht6BrWzwmmHrYs9syh0gH32zvjHXZGnspyNMfrdHVCY5_T9T8fLhCTBddrzB3btjKGXNUSqIF9mVFZDOFRqfyQWctzQpCvtHFvRgk3OheJw6E_tk/s400/redhill.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Red Hill -1983</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSUDJH5w9jta_Ya8K0vdtKk_8BOm3sH9YuKai6PqvGkLRljQC4tZcm5eIDDAIMcwbTWuO45EFzvwf8HZbAQ5NUYjav4t3N-myBCr9mp_j1bCMwTX06TTG27RWqZz9Jf2zvbmwJ7PlNRMw/s1600/phnomchat_s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="631" data-original-width="864" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSUDJH5w9jta_Ya8K0vdtKk_8BOm3sH9YuKai6PqvGkLRljQC4tZcm5eIDDAIMcwbTWuO45EFzvwf8HZbAQ5NUYjav4t3N-myBCr9mp_j1bCMwTX06TTG27RWqZz9Jf2zvbmwJ7PlNRMw/s400/phnomchat_s.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Phnom Chat 1982</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
Nhân chứng cho một người tị nạn anh hùng<br />
Phạm Huân<br />
<br />
On behalf of my uncle Tung, a witness and testimony of my story whom has always support Tam all his life . I am here sharing my stories with this great man.<br />
<br />
He is an uncle of mine that I always look up to as a father and a man I always wanted to be. He is extremely intelligent but humble. He is caring with his almighty pure heart and always put others above himself. He dislike bragger therefore he stay reserved. He had a great mind and intelligence and analytical skill that make him a person of wisdom. I will share a few herotic stories that I had witnessed.<br />
<br />
After many failed escaped by boat from Vietnam, my uncle and I in 1982 tried our luck walking through the jungle/border of Vietnam and Cambodia. We were captured by the Pol pot known as Khmer Rough with a another group of vietnamese family. There was a teen girl among that family and the soldiers wanted to gang rape her. They dragged her behind the bush while her family stood silent and I saw my uncle run after them. He hold her hand saying my wife, my wife and tried to shield her. Soldiers screamed, yelled, beat him up with AK 41 and pointed a gun next to his ear and shot many rounds. He stood silence and didn’t moved an inch while I was on the ground in tears that for sure they were going to kill him. Somehow his determination and fearlessness gained their respect and they released her. She was save until they brought us to a camp. There were 100 of us men, women and kids in the camp guarded by pol pot’s soldiers. As daily routine in camp men , women as well as kids must do hard labor til sunset. Because of that, he wasn’t able to protect her and eventually she was rapped by many soldiers. Knowing this, after day of hard labor, he and my other uncle, Tung, sneaked out of camp navigating a mine filled jungle to reach the main road hoping to be able to contact anyone can help. They was able to hand delivered the note for some driver and sneaked back. She did get very sick and my uncle held her running to hospital far away while soldiers chasing them both using threats and gun but again he kept holding her running without stopping and managed to get her to the hospital. At night, he always sit in front of her mosquito net,sometimes I sat on his lap. People said he should laid in her bed tobe more convincing that they were spouses but he didn’t. One night soldiers came again with AK 41 shooting screaming using intimidation tried to take her. Everyone was on the ground but my uncle sat there like statue I can’t describe that moment how braves he was to protect someone he doesn’t even knew. From then on, at night, there was always a watcher so if you saw soldiers walking to camp every woman and girl ran out of camp hidden in the forrest til receiving signals that it was safe to returned. There are many more but it is too much to pen. He came to US since 1986 till now always working hard 6 days a week 10-12 hrs a day to support his family. We all came to him for advice and he was our foundation. He taught me many lessons how tobe decent human being.<br />
<br />
I am eternally grateful to be with you all these years.Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-43956757585902026272019-05-31T10:58:00.000-07:002019-06-04T11:06:00.506-07:00All that helps us to remember of Our Fr Ceyrac.Shared from Peter Trinh Facebook.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
He fed us with hope and faith...and those keeps us alive, strong....and free..<br />
A song that we raised high and loud in the middle of nowhere....a mass that is no second time we could find in our life....<br />
"Ah..Vì sao tự nhiên tôi mơ màng khi nắng chiều....."<br />
All that helps us to remember of Our Fr Ceyrac..<br />
Father May You Live with Us forever..<br />
"Mes racines sont dans le ciel"<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCbtnYJ2TmnQZ7W9qmxv7FbxxFILh8_evX1zF5-t6WoBzQufJKHmmmu75n_5r8m_ufRt5U2s1pFkAQEwTb_bx3N8kWNk9xpk8wKQMq2BlNjAbz6n0FlJrVBXmDvcJMgpSmw_pdBHtLTMQ/s1600/v2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="381" data-original-width="507" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCbtnYJ2TmnQZ7W9qmxv7FbxxFILh8_evX1zF5-t6WoBzQufJKHmmmu75n_5r8m_ufRt5U2s1pFkAQEwTb_bx3N8kWNk9xpk8wKQMq2BlNjAbz6n0FlJrVBXmDvcJMgpSmw_pdBHtLTMQ/s320/v2.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dy0MJlLyG3w_jSjC8WUTcEpN_f6uSLfN1PjUjxKKRcjLfcnpj6D43NzhsLUmmTCkjgtnXAX1ZPUaTGsQDC_9Q' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-59060846936989726092019-05-30T10:55:00.001-07:002023-03-03T14:22:04.185-08:00Tribute to Father Pierre CeyracShared from Peter Trinh Facebook<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
Tribute to Father Pierre Ceyrac- A Greatest Friend of The Refugees along Thailand-Cambodia Border<br />
Re-post with sound. <br />
Here we can hear and listen to the voice o<span class="text_exposed_show">f Fr Pierre Ceyrac...He is actually among us, inside of us and above us...in the past, now and forever....</span><br />
<div class="text_exposed_show">
PS: Special thanks to Fr Jerry Martinson .s.j.-Kuangchi Program
Services-Taiwan for the Video, recorded 1985-1986 Dongrek-Site A<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifZ1vYAn0znYKW65oa8fUnGwjdMTiQcLvH-CgowSNa1iCrP11cz_QAbgzrYmYTRXhabosL1c_Fe4dREpruv6b-JmuW2HjVeDfLJ6gcWZS23z44U7VR6N2EjBWITPMihrPTJCpZz_jtM5s/s1600/v1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="374" data-original-width="500" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifZ1vYAn0znYKW65oa8fUnGwjdMTiQcLvH-CgowSNa1iCrP11cz_QAbgzrYmYTRXhabosL1c_Fe4dREpruv6b-JmuW2HjVeDfLJ6gcWZS23z44U7VR6N2EjBWITPMihrPTJCpZz_jtM5s/s320/v1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyCrZ7jwiuFJJYKwsvM_5SF6B_w8KG7SBgQiKAJHjeWF6Yu5MkKKKM5mDD6AktpiTPGop_VkHUP2kFsWTrChQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-77705185450733843972019-01-25T15:34:00.000-08:002019-01-26T07:07:15.591-08:00Những Hình Ảnh từ NW9 Những hình ảnh trại NW9 từ anh Ysa Cosiem Facebook post. Xin chia xẻ với mọi người<br />
(Photos and captions courtesy of Ysa Cosiem)<br />
<br />
--------------------------------------<br />
<br />
Xin hỏi những bộ nhân NW9 có nhìn ra những ân nhân của chúng ta hay không?<br />
Anh mặc áo trắng rỏ ràng là ông <a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100008699388671&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdK-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARCOoawO2VFZb9GLjZi3_oAguzwyRoBcJbXWGStYXoRzsOKUi9-xWPSJsFvzFEbWKkyUyx1TXSSmj5ag%22%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22directed_target_id%22%3A1769496416668149%2C%22dti%22%3A1769496416668149%2C%22hc_location%22%3A%22group%22%7D" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100008699388671&fref=gs&__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARCOoawO2VFZb9GLjZi3_oAguzwyRoBcJbXWGStYXoRzsOKUi9-xWPSJsFvzFEbWKkyUyx1TXSSmj5ag&dti=1769496416668149&hc_location=group">Leon de Riedmatten</a>, nhưng anh chàng trên chiếc truck, đầu quấn khăn trắng đó là ai?<br />
Đây là những tấm hình khi trại của người tỵ nạn VN ở Nong Samet được
đem ra khỏi nanh vuốt của bọn lính Para về xây trại mới tên NW9 trong
rừng già biên gìới Thái Miên.<br />
<div class="text_exposed_show">
Xin
giúp tôi nếu ai còn trí nhớ! Tôi đang muốn tìm lại 2 ân nhân, một người
Hoà Lan và một Nam Hàn (làm việc cho hội ICRC) là 2 người đã cứu tôi
thoát chết trước bàn tay bọn lính Para Miên ngày 5/16/1980.<br />
1/13/2019<br />
YC</div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWrOBsKQq5wSUcSAAFXMXZ8CSfLtcp5yvhtgSNTdbfstud18I3efeNStnSyTW5QWjnVzXTUCVBNmecvRjE9rby9bB3l_9ajuzm4LRS1eec6hm9Wm1JyEcBeQa3VmieefslbZXg6E80ahU/s1600/50257029_2432276596855455_8637670288751853568_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="338" data-original-width="500" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWrOBsKQq5wSUcSAAFXMXZ8CSfLtcp5yvhtgSNTdbfstud18I3efeNStnSyTW5QWjnVzXTUCVBNmecvRjE9rby9bB3l_9ajuzm4LRS1eec6hm9Wm1JyEcBeQa3VmieefslbZXg6E80ahU/s400/50257029_2432276596855455_8637670288751853568_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">Xin cho tôi biết anh chàng người ngoại quốc quấn khăn trắng quanh đầu tên gì?<br /> Đây là một trong những chiếc xe chở khoảng 300 ngươi Việt Nam từ trại Nong Samet đi trại mới NW9</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqZfaDcYFZSar1-YOIjqedBtSvBaQg3NWoZ3d0NnRbAHuBQQncmc_rgfGW2VSwPyqwsaxdAk05TzsEqx3pIx-BGjyYTGkdn-9EdI9XTndh7vXnPJc6ZjMxNkr1HQe6EQ-wlphiMWxW0u4/s1600/50047026_2433092003440581_2369312717359022080_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="659" data-original-width="960" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqZfaDcYFZSar1-YOIjqedBtSvBaQg3NWoZ3d0NnRbAHuBQQncmc_rgfGW2VSwPyqwsaxdAk05TzsEqx3pIx-BGjyYTGkdn-9EdI9XTndh7vXnPJc6ZjMxNkr1HQe6EQ-wlphiMWxW0u4/s400/50047026_2433092003440581_2369312717359022080_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">Bồng bế nhau đào thoát Nong Samet!<br /> Sẽ có người oà khóc khi nhìn thấy mình trong này...Chắc là vậy!<br /> Đây có phải là cô tá Denyse Betchov?</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI-KedZrrs6-MRJ2UrDZWKpr9yioIuxpZkTZ4XOsDLLK0Xgptgm-4cn7EeFCVqQ4aV7WlxgQYRHL0yw2AKJPl63OLooxdB3kw_cWXuySevVQ5fqtJ5ZvCiTPaEGN4AnaUcYp1HkGukopM/s1600/49949902_2432276933522088_7268455489543864320_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI-KedZrrs6-MRJ2UrDZWKpr9yioIuxpZkTZ4XOsDLLK0Xgptgm-4cn7EeFCVqQ4aV7WlxgQYRHL0yw2AKJPl63OLooxdB3kw_cWXuySevVQ5fqtJ5ZvCiTPaEGN4AnaUcYp1HkGukopM/s400/49949902_2432276933522088_7268455489543864320_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">Ông
Leon de Riedmatten là người hăng hái và tích cực vận động để đưa hơn
300 bộ nhân rời Nong Samet đến miền đất hứa NW9 giữa rừng già ngày
4/18/1980.<br /> Không có ông thì ai biết tương lai của hơn 300 bộ nhân Việt Nam sẽ đi về đâu hôm nay dưới sự nanh vuốt của bọn lính Miên Para?</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2232503242406910508.post-88790157058940530702019-01-12T11:07:00.003-08:002019-01-12T11:07:49.960-08:00Thăm Cha Tom ngày 6 , Jan, 2019<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Xin chia xẻ bài viết của anh Peter Chương sau khi đi thăm cha Tom tại New York<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiNtwgpl9VgKtbqeo4oTOZOu-Wcc42NXTA2y5FfUQs_Cbi86yL8IL-X0GFvAzkLjaIBE6saGmK7YQR7KSmDSHjIuIiU1Tkw4H8Q2Q8uZcU03Q_3xrtj3yJSkh7d_emB0omCor0X-k1SgE/s1600/frtom3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiNtwgpl9VgKtbqeo4oTOZOu-Wcc42NXTA2y5FfUQs_Cbi86yL8IL-X0GFvAzkLjaIBE6saGmK7YQR7KSmDSHjIuIiU1Tkw4H8Q2Q8uZcU03Q_3xrtj3yJSkh7d_emB0omCor0X-k1SgE/s400/frtom3.jpg" width="300" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAQZDCCLz2qNoTmJ7fXiGd9zHywEnShTRI5_BmeDU856oHGItjuvRhYNC4YMey8REmSmMwJOamOVzPgHKvrFZZeNKsuQyaBks2YI5fJeBK4ffO4ekn0IfXVX5VwXQxqYKdToqPKrLnM-4/s1600/vitfrtom2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAQZDCCLz2qNoTmJ7fXiGd9zHywEnShTRI5_BmeDU856oHGItjuvRhYNC4YMey8REmSmMwJOamOVzPgHKvrFZZeNKsuQyaBks2YI5fJeBK4ffO4ekn0IfXVX5VwXQxqYKdToqPKrLnM-4/s320/vitfrtom2.jpg" width="240" /></a></div>
<br />Thăm Cha Tom ngày 6 , Jan, 2019:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
< Sorry, Vì bận bịu với kế sinh nhai, nên hôm nay mới tóm tắt chuyến đi thăm Cha Tom cuối tuần <br />-Hôm Chúa nhật 6, Jan vừa qua, 19 người từng là bộ nhân đường bộ, cùng con cháu của họ ghé thăm Cha Tom tại Maryknoll Mission Society, Ossining, Upper state of New York.... Chương xin tóm tắt chuyến thăm này như sau:<br />- Cha nay 88 tuổi, "BỊ" bắt buộc về hưu sau khi nhà dòng Maryknoll phát hiện sức khỏe Cha không được khả quan để tiếp tục missions của mình tại Đông Nam Á, trước đó ý nguyện của Cha là sẽ được an nghĩ tại Thái Lan khi cha mãn phần về với Chuá..... Nay thì ý nguyện đó không thành, cha đành phải về hưu tại Newyork, USA ...bên cạnh các cha, thầy...khác trong độ tuổi của mình, những người đã dâng hiến cả cuộc đời của mình cho nhân loại ,vì từ bi hỉ sả .<br />- Sức khỏe: Cha bị hội chứng mù lão <legally blinding=""> 100 phần trăm, có nghĩa là cha chỉ thấy mờ mờ mà thôi và có thể mù hoàn toàn nay mai, không được ra ngoài ánh sáng nhiều..., cha cũng ḅi Leukemia <mild form=""> đang uống thuốc, high blood pressure và kidney problem suy thận vì hậu quả của những chứng bệnh trên. Tuy nhiên, trí nhớ của Cha thì rất tốt so với tuổi tác và bệnh trạng của mình...nhất là khi nhắc đến những câu chuyện , kỷ niệm trong missions của mình ở Đông Nam Á, nhất là VNLR ... <br />-Sinh hoạt hàng ngày của cha tại Maryknoll: ngoài cầu nguyện, dâng lễ ra ...Cha giúp săn sóc giúp đỡ các cha, thầy khác.....những người yếu, hay đi đứng khó khăn, an ủi về ra đi ttinh thần....cha kể lại rằng Christmas vừa qua, sỡ dĩ cha không tiếp đãi VNLR được, vì có 3 cha qua đời trong 1 lúc...nhìn cảnh các cha về già và tự chăm sóc lấy nhau....Chương rất là xúc động vô cùng.... Thực ra, có thể nói, đây là "Tu Viện dưỡng lão" thì đúng hơn.... nhìn các cha thấy tội ngiệp quá...họ sống như một cộng đồng đùm bọc lấy nhau dưới sự thương yêu của Chúa....và từng người một ra đi theo thời gian... qúy vị nào có cha mẹ , hay chính mình trong hoàn cảnh đó thì hiểu nhiều lắm..... NHƯNG VẬY mà không làm cho cha ngừng hoạt động ở đây, ...<br />-Có nhiều ACE hỏi Chương , mình phải làm gì giúp Cha, gởi quà cho cha, cha cần gì để gọi là đền đáp công ơn ???? vv và vv... , Chương đã hỏi thẳng thắn với cha, "Xin cha cho tụi con biết, cha có cần gì cho bản thân cha không??"- trước đó mình cứ nghĩ rằng chắc mua cho cha 1 ipad cho cha "lướt web" hay facetime..., hay 1 chiếc xe lăn bằng điện, hay những gì mà tiền có thể mua được.... Nhưng Cha , rất nhiều lần , chỉ đáp lại như sau " cầu nguyện và nhớ tới cha là được rồi".... Chương insist ngài, sau cùng cha nói với mọi người hôm đó " Các con hãy thương yêu và giúp đỡ lẫn nhau, hãy chia sẽ cho mọi người quanh mình và thiếu may mắn hơn mình, bất cứ ai ....<br />-Hiện nay, vì cha phải buộc quay về US, nhưng cha vẫn luôn theo dõi và ủng hộ hai missions mà có lẽ cha muốn giúp để hoàn thành, khi hỏi về làm cách nào tụi con có thể giúp những người khác, thì cha có đề cập hai missions đó, nếu ACE nào có lòng hảo tâm, hay muốn giúp người để giúp cha và giúp cho chính mình, xin quý vị hay liên lạc trực tiếp với cha qua địa chỉ:<br /><br /><br />Fr. TOM DUNLEAVY<br />Maryknoll P.O box 305<br />Maryknoll, NY 10545<br />USA<br /><br />Hay telephone cho cha qua số: +1 <914> 941-7590 nhờ operator link với Fr Tom Dunleavy, nếu cha bận, xin ACE nhắc message cho cha.<br /><br />Quý vị muốn thăm cha , xin vui lòng phone cho cha để cha sắp xếp thời gian cho quý vị và địa chỉ của cha :<br /><br />Maryknoll Fathers and Brothers Mission Society<br />55 Ryder<br />Ossining, NY 10562 , USA</914></mild></legally><br />
<br />
<br />
<br />
<br /><br /><br />Thiết nghĩ rằng ở những ngày cuối của cuộc đời mình, không có gì an ủi bằng khi nghe tin, thấy được hình bóng của những người mình từng giúp đỡ nay khôn lớn, thành công cùng con cái, cháu chít , gia đình.... Xin quý vị hãy bỏ 1 chút thì giờ riêng tư của mình, gởi cho Cha hình ảnh cũ ngày xưa ở trại, hình ảnh ngày nay của quý vị, gia đình quý vị, hay kể cho cha những gì trong tâm tư, đời sống của quý vi....hay quý vị muốn Cha cầu nguyện cho quỵ vị với bất cứ 1 lý do gì...Xin quý vi , mỗi một người, gởi cho cha 1 lá thư, 1 lời chúc, 1 lời cầu nguyện..... chắc chắn sẽ tự hào và vui lắm ....và như vậy cho cha bận rộn với ngày tháng còn lại, với những niềm vui khi nghe tin về con cháu của mình..... Xin quý vị, ghi số phone của mình, cha sẽ gọi cho quý vị......Vì Cha rất mong muốn đối thoại với từng người một chúng ta....muộn nghe tiếng , và muốn biết về mỗi người...Because he loves each of us and cares for us...<br /><br />Xin cầu chúc quý vị nhiều hạnh phúc với gia đình,và nhiều sức khỏe...<br />Thank you for reading....<br /><br /><br />PS: Birthday của Fr Tom là ngày 28 tháng hai <28 february="">....Xin chia sẽ với mọi người...Thank you<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
qua cho cả nhà rõ>:</28>Unknownnoreply@blogger.com1