Showing posts with label Nong Samet Camp. Show all posts
Showing posts with label Nong Samet Camp. Show all posts

June 05, 2018

NW 82 and the "exposed sites" Nong Chan, Nong Samet, Phnomchat


Old event but interesting, just learned about from Washington Post. 

https://www.washingtonpost.com/archive/politics/1983/01/14/thailand-relents-allowing-resettlement-abroad-of-vietnamese-refugees/d75b981c-cb04-4492-a034-b389f68e0960/?utm_term=.ce1e93108c11

Thailand Relents, Allowing Resettlement Abroad of Vietnamese Refugees



After a year of lobbying by western governments and relief agencies, Thailand has relented on its policy of detaining more than 1,800 Vietnamese refugees in a squalid and dangerously situated camp on the Thai-Cambodian border as a deterrent to new arrivals.
In an interview, the head of Thailand's National Security Council, Squadron Leader Prasong Soonsiri, confirmed that the government has declared the Vietnamese eligible for resettlement abroad and has quietly begun allowing officials from the United States and other countries to process them for immigration.
Among the 1,890 detainees at the overcrowded camp, called NW82, are five Amerasian children fathered by Americans during the Vietnam War, U.S. officials said. Known as "land people" to distinguish them from the "boat people," the Vietnamese reached the Thai border by making a hazardous overland trip across embattled Cambodia.
To discourage others from making the trip and contributing to what Thai officials fear will be an "endless flow" of Indochinese refugees, the government since 1981 has practiced a policy it calls "humane deterrence," whereby arrivals from Vietnam and Laos are put into austere camps and denied eligibility for resettlement.
In the case of camp NW82, however, "it's been more on the order of inhumane deterrence," one refugee official said. Built for about 800 people, the camp, located 15 miles northeast of the Thai town of Aranyaprathet, has grown severely overcrowded as Vietnamese have continued to trickle in. In addition, refugee workers have complained of rampant disease, often insufficient food and water supplies, poor sanitation and occasional beatings and rapes by Thai guards.
Moreover, the camp, enclosed by a stockade of bamboo and barbed wire, sits in the middle of the Cambodian refugee settlement of Nong Samet, whose potentially hostile population of more than 40,000 is controlled by noncommunist Cambodian resistance groups opposed to the Vietnamese occupation of Cambodia.
Thai authorities have been sensitive about criticism of NW82, described by some visitors as more like a prisoner-of-war camp than a refugee facility. Last year a correspondent for the Asian Wall Street Journal was expelled for several weeks for writing about NW82, and in November Thai officials were angered when visiting U.S. Rep. Harold Sawyer (R-Mich.) deplored both the camp and Thai policy.
Sawyer called conditions at the camp "extremely poor" and said he would press for the release of the five Amerasians. He said he understood but could not accept the "humane deterrence" policy, adding, "I don't think Congress will accept it either."
Now, according to refugee officials, the change in Thai policy on the camp has put the onus on the United States and other western countries to take in the stranded Vietnamese.
"There is some worry now that the resettlement countries won't come through," one western official said. "It's the moment of truth. It's a question of putting their money where their mouth is."
Prasong said the government would close NW82 once the western countries had taken all the refugees deemed eligible for their programs. If any remain, he said, they will be put into the border camps among the Cambodians, where they are technically outside the responsibility of the Thai government.
Prasong said the policy shift affected only camp NW82 and that another 600 Vietnamese living at what relief officials call "exposed sites" along the border will have to stay where they are. The sites include hospitals at the Nong Samet and Nong Chan Cambodian refugee camps controlled by anticommunist resistance groups and the Phnom Chat camp run by the feared Khmer Rouge Communist guerrillas, who ruled Cambodia brutally until ousted by the Vietnamese four years ago.
Prasong insisted that the "humane deterrence" policy remains in force and said he does not expect the NW82 decision to bring a new influx of Vietnamese. He said that for the time being more than 7,000 Vietnamese boat people who arrived after the humane deterrence policy took effect would continue to be held at the Sikhui camp about 110 miles northeast of Bangkok, and more than 19,000 Laotian refugees would remain at the Na Pho camp in northeastern Thailand.
Prasong said that any new Vietnamese overland arrivals would be denied entry to Thai camps and would have to stay along the border with the more than 200,000 Cambodian refugees living there.
"If the Vietnamese want to resettle in a third country, they should go by orderly departure," he said, referring to the U.N.-sponsored program to fly out Vietnamese emigrants from Ho Chi Minh City. "Why should they risk their lives by walking across the country or sailing in the sea?"
Prasong said the Thai policy has cut arrivals of Vietnamese boat people in Thailand by 50 percent. But it apparently has had no discernible effect on arrivals of "land people," who continued to appear at the border at the rate of 60 to 80 a month last year while the policy was in force.
"People will continue to come; that's a fact of life," said a U.S. official. "Hopefully the number will be small and acceptable to the Thais."
He said he feared that a large new influx might cause the government to reconsider its relaxation of the policy, foreclosing the prospect of extending eligibility for resettlement to other refugees now stuck in limbo in "humane deterrence" camps.
Since the Thais gave foreign embassies permission last month to start screening the Vietnamese at NW82, officials from the United States, Australia, Canada, Malaysia and Finland have begun interviewing them, and France, West Germany and Denmark have agreed in principle to take some in, refugee sources said.

January 27, 2016

This photo album – the stories behind it – Part 3 (repost)

This photo album was created in 1985. It tells the story of the Vietnamese Land Refugees in the
Thailand-Cambodia border camps, their journey, their living conditions, their hopeless situation and above all, their faith.

The world knew very little about these refugees. Until few of them were lucky enough to be accepted to settle in another country. One fellow refugee, Vu Hoang Quan, was among the very first of them to arrive in his new welcome land, Quebec. He left behind the camps and his dear fellow friends with whom he had shared probably the hardest moments of his life.

And the most precious thing he brought along in his luggage was these photos and a refugee story to be told. This photo album was then created.

It was first presented to sister Andrée Leblanc, a Congrégation de Sainte-Croix (c.s.c) nun. She was
 sister Andrée Leblanc
 also the director of Carrefour Sainte-Croix, dedicated to the cause of the refugees. Sister Leblanc was so touched to learn about the situation of these Vietnamese land refugees that she immediately requested the Carrefour to sponsor some of these refugees to Quebec, Canada.

Hoang Quan then contacted his best refugee friend, Trinh Huy Chuong, who was still in the camp. And this was the beginning of their sponsor operation.During the following three years, dozens of Vietnamese land refugees arrived in Québec. The Carrefour Sainte-Croix opened two welcome houses. One was run by father Pierre Dufour, c.s.c. The other was under the responsibility of brother Jean-Paul Gagnon, c.s.c

father Pierre Dufour
And there was another story with this photo album…

Few months after his arrival in Québec, Hoang Quan heard about two other persons dedicated to help the refugees. He went to meet them, father Pierre Blanchard (parish priest), and brother Roger Gosselin (Ordre des Capucins). The photo album once again touched their heart and convinced them to turn their attention to the land refugees. Fund raisings were organized. Sponsorships were filled and sent. The refugees arrived…

father Thomas Dunleavy
Also from this point, father Thomas Dunleavy, Maryknoll, who was working closely with the refugees in the camp, got involved in this operation. He managed to gather funds and convince his Maryknoll to finance the sponsor operation in Quebec. This precious contribution was especially aimed to help the deserters (bo doi) who had very little chance to be resettled elsewhere.

And there was still another story…

The story of father André Lamothe, jesuit. He spent years working in different refugee camps in South East Asia. In 1983, he came to visit Nongsamet, a Thai border camp for Vietnamese Land Refugees. In 1986, brother Jean-Marie Birsens, jesuit, came to visit Quan in Montreal. Quan learned that father Lamothe was back in Montréal. He came to visit him and together they read and watched each page of the photo album. Father Lamothe remembered very well his short visit to the border camp. And this was when the Jesuit community got involved in the sponsor operation.

father André Lamothe
This photo album – the stories behind it – the real stories of the Vietnamese land refugees

It is our History

It is published here, unadulterated, as an acknowledgement and a tribute to the work of all people who have made it possible for these hundreds of refugees to reach this promised land.






Cuốn album này được anh Vũ Hoàng Quân làm những ngày đầu anh đến định cư tại Montreal năm 1985. Anh làm cuốn sách này là để vận động các tổ chức nhân đạo bảo lảnh cho dân tị nạn còn kẹt lại tại trại tị nạn đường bộ biên giới, nhất là những người bộ đội, khi không nước nào nhìn đến họ.

Canada là niềm hy vọng cuối cùng của nhiều người, khi các cha dòng tên ở nước này vẫn quan tâm cho mọi người, không phân biệt, vì tấm lòng nhân đạo

Anh Vũ Hoàng Quân sau khi đi vận động với các Cha, các Sơ tại các nhà dòng ở Montreal, đã tìm được bảo lảnh cho nhiều người tị nạn. Cùng với sự hơp tác của anh Trịnh Huy Chương vẫn còn ở trại, hai anh đã giúp những người tị nạn đường bộ may mắn rời trại đi định cư tại Montreal và Quebec

Nhữnh hình quý giá trong cuốn album này chưa được đăng đầy đủ lần trước, Xin đăng lại ở đây...Mời các bạn xem





Trang 16

Trang 17

Trang 18

Trang 19

Trang 20

Trang 21

Trang 22

Trang 23

Trang 24

Trang 25







May 16, 2014

Cuốn album- Gia tài của người tị nạn đường bộ - Part 4


Cuốn album này được anh Vũ Hoàng Quân làm những ngày đầu anh đến định cư tại Montreal năm 1985. Hình ảnh trong album này kể lại những sự kiện, cuộc sống, và nhất là lòng tin vào tương lai dù bao nhiêu hiểm nguy khốn khó những người tị nạn đường bộ phải trãi qua.

Thời gian ấy sao bao tháng ngày lăn lóc vật vờ vùng biên giới, những người may mắn được phỏng vấn, được nhận, đượcđi trước, những người kém may mắn hơn phải ở lại tiếp tục hy vọng vào những lần phỏng vấn tới, tiếp tục nuôi lòng tin rằng tên mình sẽ được rao lên cho những chuyến xe buýt đưa người đi lần nào đó.

Anh Quân là một trong những người may mắn đi trước, có tên đi định cư khi bao nhiêu bạn bè còn ở lại. Nhưng anh đã không ra đi một mình, mà anh đã đem theo những hình ảnh trong album này như một  hành trang quý báu duy nhất anh có khi anh may mắn rời trại, bỏ lại sau lưng những người bạn, người quen trong trại tị nạn mòn mõi đợi chờ.

Cha Pierre Dufour
Tại hôi ngộ Montreal 2012
Sơ Andrée Leblanc
Tại hôi ngộ Montreal 2012
Không quên được những người còn ở lại, anh làm cuốn sách này để vận động các tổ chức nhân đạo bảo lảnh cho dân tị nạn còn kẹt lại tại trại tị nạn đường bộ biên giới, nhất là những "chú cùi", những người bộ đội cộng sản bỏ hàng ngũ vượt biên, khi không có quốc gia nào nhìn đến họ.

Cuốn album trong tay, anh kể cho bất kỳ người nào chịu lắng nghe về những người còn lại, cho họ coi những tấm hình như một sự thật, một bằng chứng của những chịu đựng người tị nạn đường bộ đang trải qua.

Sơ Andrée Leblanc dòng Congrégation de Sainte-Croix sau khi được trình bày hoàn cảnh của người tị nạn qua cuốn album này, đã lập tức làm giấy tờ bảo lảnh những người tị nạn, mở đầu cho một chương trình bảo lảnh qua sự vận động của anh.

Cha Thomas Dunleavy đang làm việc
về chuyện bảo lảnh các "chú cùi"
Site 2, 1986 
Sau đó cha xứ Pierre Blanchard và thầy Roger Gosselin dòng Ordre des Capucins cũng tham gia vận động, quyên góp cho việc bảo lảnh này. Rồi Cha Thomas Dunleavy dòng Maryknoll từ trại tị nạn biên giới đã vận động ráo riết để dòng Maryknoll bảo lảnh tị nạn đường bộ, nhất là cho những "chú cùi".

Cha Andre Lamothe dịp cha Tom tới thăm
Chụp tại "Maison d'accueil", 1991

Cha Anrdre Lamothe, sau khi biết tình cảnh dân tị nạn cha đã gặp một lần tại Nong Samet năm 1983, cũng đã vận động dòng Jesuit làm bảo lảnh.

Những năm đó, những nhà dòng tại Canada đã bảo lảnh cho nhiều người về Montreal và Quebec. Nhà dòng tại đây đã mở ra 2 nhà tiếp đón "Maison D'Accueil" để người tị nạn mới đến tạm trú trong khi từ từ hòa nhập vào cuộc sống Canada.

Đôi bạn cùng góp sức  giúp cho dân tị nạn
Trái: Quân và Chương tại Montreal, 2012
Phải: Quân và Chương tại Dongrek, 1984

Một người bạn trong trại đã đóng góp rất nhiều cho công việc này: anh Trịnh Huy Chương, người vẫn còn ở trại, đã tìm hiểu giúp đở cho công việc này trôi chảy tốt đẹp. Hai anh là cầu nối giửa những người bảo lảnh và dân tị nạn,  đã giúp những người tị nạn đường bộ may mắn rời trại đi định cư tại Montreal và Quebec


* * *
*


Nhữnh hình quý giá trong cuốn album này chưa được đăng đầy đủ lần trước, Xin đăng lại ở đây...Mời các bạn xem







Trang 26

Trang 27

Trang 28

Trang 29

Trang 30

Trang 31

Trang 32

Trang 33

Trang 34

Trang 35

Trang 36

Trang 37

Trang 38

Trang 39

Trang40 (hết)






Cet album de photos a été créé en 1985. Il raconte l’histoire des réfugiés vietnamiens de terre dans les
camps au long de la frontière Thaïlandaise-cambodgienne, leur voyage, leurs conditions de vie, leur situation désespérée et surtout, leur foi.

Le monde connaissait très peu de ces réfugiés. Et puis quelques-uns d’eux avaient de la chance d’être acceptés pour s’établir dans un autre pays. Un des leurs, Vu Hoang Quan, était parmi les premiers arrivés à cette terre d’accueil : le Québec. Il a laissé derrière lui les camps et ses chers amis avec qui il avait partagé les moments les plus difficiles de sa vie.

Il a apporté avec lui dans son bagage ce qui lui était le plus précieux : ces photos, et une histoire des réfugiés à raconter. Cet album de photos a été ainsi créé.

L’album a été montré pour la première fois à sœur Andrée Leblanc, une religieuse de la Congrégation de Sainte-Croix (c.s.c). Sœur Leblanc était également la directrice du Carrefour Sainte-Croix, un organisme dévoué pour la cause des réfugiés. Sœur Leblanc était tellement touchée par la situation des réfugiés vietnamiens de terre qu’elle a immédiatement interpelé le Carrefour de parrainer plusieurs de ces réfugiés.

Hoang Quan a ensuite contacté son meilleur ami réfugié, Trinh Huy Chuong, qui était encore dans le camp.

Et c’était le début de leur opération de parrainage. Durant les trois années qui suivent, des dizaines de réfugiés vietnamiens de terre sont arrivés au
Québec. Le Carrefour Sainte-Croix a ouvert deux maisons d’accueil. Une était sous la responsabilité du père Pierre Dufour, c.s.c. Et l’autre par le frère Jean-Paul Gagnon, c.s.c

Et il y a une autre histoire avec cet album de photos…

Quelques mois après son arrivé au Québec, Hoang Quan a entendu parler de deux autres québécois qui sont bien dévoués à aider les réfugiés. Il est allé les rencontrer, le père Pierre Blanchard (curé), et le frère capucin Roger Gosselin. Cet album de photos a encore une fois fait preuve de son témoignage vivant et convaincu les deux bienfaiteurs à tourner leur attention vers ces réfugiés des camps frontières. On a organisé des levés de fonds. On a signé des parrainages. Les réfugiés sont arrivés…

C’était aussi à partir de ce moment que le père Thomas Dunleavy, Maryknoll, qui travaillait de très près avec les réfugiés dans les camps, commençait à s’impliquer dans cette opération. Il a ramassé des fonds et a également persuadé sa communauté Maryknoll d’apporter un soutien financier à l’opération de parrainage au Québec. Cette contribution précieuse avait pour but spécialement d’aider les déserteurs (Bo Doi) qui n’avaient très peu de chance de s’établir ailleurs.

Et il y a encore une autre histoire…

L’histoire du père André Lamothe, jésuite. Il a passé plusieurs années à travailler dans des camps de
réfugiés de l’Asie du sud-est. En 1983, il a effectué une visite à Nongsamet, un camp de réfugiés vietnamiens à la frontière thailandaise. En 1986, le frère Jean-Marie Birsens, jésuite, est venu visiter Quan à Montréal et lui a appris que le père Lamothe était déjà de retour à Montréal.

Quan est allé rendre visite au père Lamothe. Ensemble ils ont lu et regardé chaque page de cet album de photos. Et c’était le début de l’implication de la communauté des Jésuites dans cette opération de parrainage.

Cet album de photos – les histoires derrières lui – les vraies histoires des réfugiés vietnamiens

C’est notre Histoire

Il est publié ici pour rendre témoignage et hommage au travail de toutes les personnes qui a permis à ces centaines de réfugiés à atteindre cette terre promise.




May 03, 2014

Cet album de photos – les vraies histoires des réfugiés vietnamiens - Part 2


Cet album de photos a été créé en 1985. Il raconte l’histoire des réfugiés vietnamiens de terre dans les

camps au long de la frontière Thaïlandaise-cambodgienne, leur voyage, leurs conditions de vie, leur situation désespérée et surtout, leur foi.

Le monde connaissait très peu de ces réfugiés. Et puis quelques-uns d’eux avaient de la chance d’être acceptés pour s’établir dans un autre pays. Un des leurs, Vu Hoang Quan, était parmi les premiers arrivés à cette terre d’accueil : le Québec. Il a laissé derrière lui les camps et ses chers amis avec qui il avait partagé les moments les plus difficiles de sa vie.

Il a apporté avec lui dans son bagage ce qui lui était le plus précieux : ces photos, et une histoire des réfugiés à raconter. Cet album de photos a été ainsi créé.

Sœur Andrée Leblanc
L’album a été montré pour la première fois à sœur Andrée Leblanc, une religieuse de la Congrégation de Sainte-Croix (c.s.c). Sœur Leblanc était également la directrice du Carrefour Sainte-Croix, un organisme dévoué pour la cause des réfugiés. Sœur Leblanc était tellement touchée par la situation des réfugiés vietnamiens de terre qu’elle a immédiatement interpelé le Carrefour de parrainer plusieurs de ces réfugiés.

Hoang Quan a ensuite contacté son meilleur ami réfugié, Trinh Huy Chuong, qui était encore dans le camp.

Et c’était le début de leur opération de parrainage. Durant les trois années qui suivent, des dizaines de réfugiés vietnamiens de terre sont arrivés au
Le Père Pierre Dufour
Québec. Le Carrefour Sainte-Croix a ouvert deux maisons d’accueil. Une était sous la responsabilité du père Pierre Dufour, c.s.c. Et l’autre par le frère Jean-Paul Gagnon, c.s.c

Et il y a une autre histoire avec cet album de photos…

Quelques mois après son arrivé au Québec, Hoang Quan a entendu parler de deux autres québécois qui sont bien dévoués à aider les réfugiés. Il est allé les rencontrer, le père Pierre Blanchard (curé), et le frère capucin Roger Gosselin. Cet album de photos a encore une fois fait preuve de son témoignage vivant et convaincu les deux bienfaiteurs à tourner leur attention vers ces réfugiés des camps frontières. On a organisé des levés de fonds. On a signé des parrainages. Les réfugiés sont arrivés…

Le Père Thomas Dunleavy
C’était aussi à partir de ce moment que le père Thomas Dunleavy, Maryknoll, qui travaillait de très près avec les réfugiés dans les camps, commençait à s’impliquer dans cette opération. Il a ramassé des fonds et a également persuadé sa communauté Maryknoll d’apporter un soutien financier à l’opération de parrainage au Québec. Cette contribution précieuse avait pour but spécialement d’aider les déserteurs (Bo Doi) qui n’avaient très peu de chance de s’établir ailleurs.

Et il y a encore une autre histoire…

L’histoire du père André Lamothe, jésuite. Il a passé plusieurs années à travailler dans des camps de
Le Père André Lamothe
réfugiés de l’Asie du sud-est. En 1983, il a effectué une visite à Nongsamet, un camp de réfugiés vietnamiens à la frontière thailandaise. En 1986, le frère Jean-Marie Birsens, jésuite, est venu visiter Quan à Montréal et lui a appris que le père Lamothe était déjà de retour à Montréal.

Quan est allé rendre visite au père Lamothe. Ensemble ils ont lu et regardé chaque page de cet album de photos. Et c’était le début de l’implication de la communauté des Jésuites dans cette opération de parrainage.

Cet album de photos – les histoires derrières lui – les vraies histoires des réfugiés vietnamiens

C’est notre Histoire

Il est publié ici pour rendre témoignage et hommage au travail de toutes les personnes qui a permis à ces centaines de réfugiés à atteindre cette terre promise.




Cuốn album này được anh Vũ Hoàng Quân làm những ngày đầu anh đến định cư tại Montreal năm 1985. Anh làm cuốn sách này là để vận động các tổ chức nhân đạo bảo lảnh cho dân tị nạn còn kẹt lại tại trại tị nạn đường bộ biên giới, nhất là những người bộ đội, khi không nước nào nhìn đến họ.

Canada là niềm hy vọng cuối cùng của nhiều người, khi các cha dòng tên ở nước này vẫn quan tâm cho mọi người, không phân biệt, vì tấm lòng nhân đạo

Anh Vũ Hoàng Quân sau khi đi vận động với các Cha, các Sơ tại các nhà dòng ở Montreal, đã tìm được bảo lảnh cho nhiều người tị nạn. Cùng với sự hơp tác của anh Trịnh Huy Chương vẫn còn ở trại, hai anh đã giúp những người tị nạn đường bộ may mắn rời trại đi định cư tại Montreal và Quebec

Nhữnh hình quý giá trong cuốn album này chưa được đăng đầy đủ lần trước, Xin đăng lại ở đây...Mời các bạn xem


Trang 7

Trang 8

Trang 9

Trang 10

Trang 11

Trang 12

Trang 13

Trang 14

Trang 15





















 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Best WordPress Themes